- 1、子非魚,安知魚之樂的下一句是莊子曰:‘子非我,安知我不知魚之樂?’。2、意思是你不是我,怎麼知道我不知道魚的快樂?3、這是在莊子與梁惠王的辯證辯論中產生的一個觀點,很多事物都是具有兩面性,不是單一的指某一方面的某一個,事情的好壞。不管是一個事物還是人的思想都應該具...
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- 1、不能過於主觀的猜測別人的想法,或擅自為別人安排。嚴重一點説,我們沒有權利認為別人該做什麼,不該做什麼。2、出自選自《莊子·外篇》,《秋水》篇;説明了不要總是以自己的眼光去看待他人,也有“己所不欲,勿施於人”的意味在其中。...
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- 1、還不知道活着的道理,怎麼能知道死呢?2、“未知生,焉知死”出自《論語》,其前文為:季路問事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢問死。”曰:“未知生,焉知死?”3、翻譯為:季路問怎樣去侍奉鬼神。孔子説:“沒能侍奉好人,怎麼能侍奉鬼呢?”季路説:“請問死是怎麼回事?”(孔子回答)説:“...
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- 1、子非魚,安知魚之樂翻譯:“你又不是魚,哪裏知道魚是快樂的呢?2、原文:莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出遊從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。...
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- 1、“燕雀安知鴻鵠之志哉”?的意思是燕雀怎麼能知道鴻鵠的志向呢?這句話出自馬遷所著《史記》中的《陳涉世家》一篇。2、原文:陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“苟富貴,無相忘”。3、傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也”?陳涉...
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- 子非魚焉知魚之樂的故事:莊子和惠一道在濠水的橋上游玩。莊子説:“魚在河水中游得多麼悠閒自得,這是魚兒的快樂呀。”惠子説:“你不是魚,怎麼知道魚的快樂?”莊子説:“你不是我,怎麼知道我不知道魚兒的快樂?”惠子説:“我不是你,當然不知你的想法;你當然不是魚,你不知道魚的快樂是可以...
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- 1、子非魚,安知魚之樂翻譯:“你又不是魚,哪裏知道魚是快樂的呢?”2、該典故出自戰國時期莊子的《莊子·秋水篇》。用以告誡人們,不要以自己的主觀意識形態對別人妄加揣測,有“己所不欲,勿施於人”的含義。3、惠施是先秦名家的代表人物,和莊子既是朋友,又是論敵。《莊子》一書,記載...
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- 1、這句話的字面意思是“燕雀怎麼知道鴻鵠的志向呢!2、引申的意思是平凡的人怎麼會知道英雄人物的志向。3、陳勝當時的意思是:目光短淺的人,怎麼能知道有遠大抱負的人的志向呢?這句話現在多被人用來形容自己的志向遠大。4、這句話是國中課本《陳涉世家》中的一句,出自《史記》...
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- 1、知錯能改,善莫大焉釋義:犯錯誤而能改正沒有比這更好的事。2、知錯能改,善莫大焉,讀音zhīcuònénggǎi,shànmòdàyān。3、出處:《左傳》這句話源自一個歷史故事。春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季進諫。靈公當即表示:“我知過了,一定要改。”士季很高興地對他説:“人誰無...
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- 1、古代塞北的一老漢家的馬跑到長城外面胡人那邊去了,鄉親們安慰他,他説這不一定是壞事,幾天後走失的馬帶回幾匹烈馬回來。2、老翁認為這不一定是好事,他的兒子因騎胡馬摔斷了腿,老翁認為不是壞事,後老漢兒子因腿傷而躲過戰禍。...
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- 1、“塞翁失馬,焉知非福”的哲學道理:事物具有兩面性,包含着矛盾對立統一的關係;我們應該用辯證發展的觀點看待事物,在一定條件下,事物的好壞是會互相轉換的。我們應該用積極的心態應對事物的不同變化。2、《塞翁失馬》的原文近塞上之人,有善術者,馬無故亡而入胡。人皆吊之,其父...
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- 1、知錯就改善莫大焉這句話的意思是説指一個人犯了錯誤後,能夠認識並改正錯誤,就是最好的事情。解釋犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事了。指一個人犯了錯誤後,能夠認識並改正錯誤,就是最好的事情。2、這句話出自《左傳·宣公二年》:“吾知所過矣,將改之。”稽首而對曰:“人誰無...
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- 1、焉知非福釋義:比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。2、焉知非福一詞出自《淮南子·人間訓》,常與塞翁失馬連用。古時候塞上有一位養馬的老翁,有一天他的馬不見了,而在一年之後帶了一匹小馬駒回來,小馬駒長大之後老翁的兒子試着去...
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- 1、知錯能改,善莫大焉,讀音zhīcuònénggǎi,shànmòdàyān,指一個人犯了錯誤後,能夠認識並改正錯誤,就是最好的事情。2、出處《左傳·宣公二年》:“吾知所過矣,將改之。”稽首而對曰:“人誰無過?過而能改,善莫大焉。”《左傳》這句話源自一個歷史故事。春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜...
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- 1、意思是犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事了。指一個人犯了錯誤後,能夠認識並改正錯誤,就是最好的事情。2、出自《左傳·宣公二年》。3、《左傳》這句話源自一個歷史故事。春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季對他進諫。靈公當即表示:“我知過了,一定要改。”士季很高興地對...
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- 1、塞翁失馬,焉知非福(英語:Aloss,nobadthingorablessingindisguise),也作塞翁失馬,安知非福。比喻一時雖然受到損失,反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事,反之亦然。形容人的心態,一定要樂觀向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面轉化。2、成語出處...
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- 在靠近邊塞的人中,有一位精通術數的人。他家的馬自己跑到胡人那裏去了,大家都來慰問他。這位父親説:“為什麼就知道不是福運呢?”過了幾個月,他家的馬帶領着胡人的駿馬回來了,大家都祝賀他。這位父親説:“為什麼就知道不是禍端呢?”家裏有許多駿馬,他的兒子喜歡騎馬,有一次從馬上摔...
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- 1、古時候在邊塞地區,有一個老頭兒,人稱塞翁。一次,他養的一匹好馬突然失蹤了,鄰居和親友們聽説後,都跑來安慰他。他卻並不焦急,笑了笑説:“馬雖然丟了,怎麼知道這就不是一件好事呢?”幾個月過去了。有一天,老頭兒丟失的那匹馬居然回來了,還意外地帶回來一匹好馬。這事轟了全村,人們...
- 21190
- 1、焉知非福的意思是:比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。2、成語故事:古時候,塞上有一户人家的老翁養了一匹馬。有一天,這匹馬突然不見了,大家都覺得很可惜。鄰人來安慰老翁,老翁並不難過,卻説:“誰知道是禍是福呢?”鄰人以為老翁氣糊...
- 30788
- 1、塞翁失馬,焉知非福,也作塞翁失馬,安知非福。比喻一時雖然受到損失,反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事,反之亦然。形容人的心態,一定要樂觀向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面轉化。魯迅《吶喊·阿Q正傳》:“但真所謂‘塞翁失馬安知非福’罷...
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- 1、“塞翁失馬,焉知非福”體現了矛盾普遍性原理:矛盾是事物自身包含的既對立又統一的關係,即對立統一。矛盾存在於一切事物中,並且貫穿於事物發展過程的始終,即矛盾無處不在、無時不有。2、要承認矛盾的普遍性與客觀性,敢於承認矛盾、揭露矛盾;善於全面分析矛盾,運用一分為二的觀...
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- 1、是一個漢語詞語,讀音yānzhīfēifú。比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處,也指壞事在一定條件下可變為好事。焉:疑問代詞,表示怎麼(反問)。2、造句:眼前吃點虧不用太沮喪,要知塞翁失馬,焉知非福。...
- 22462
- 1、意思:得到別人的恩德,要懂得回報與他人,就是最大的善良了。2、知恩圖報:出自《説苑·復恩》。秦穆公嚐出而亡其駿馬,自往求之,見人已殺其馬,方共食其肉。穆公謂曰:“是吾駿馬也。”諸人皆懼而起。穆公曰:“吾聞食駿馬肉不飲酒者殺人。”即飲之酒。殺馬者皆慚而去。居三年,晉攻秦...
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- 1、這裏的“焉”的意思是:...的樣子。整句意思:盤結交錯,曲折迴旋的樣子。2、出自:唐杜牧《阿房宮賦》原文選段:六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百餘里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮牆。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鈎心鬥角。盤盤焉,囷囷...
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- 1、上一句是塞翁失馬。2、塞翁失馬,焉知非福,也作塞翁失馬,安知非福。3、成語出處:近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀(讀音bì,股,大腿)。人皆吊之,其...
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