- 1、靜以慧生指在平靜安逸之中增長智慧。願望太多就增加煩惱,煩惱多了心就無法寧靜,就更空虛。在名和利上,不要過分追求“擁有”,要用寧靜的心去感受“有”與“無”,“有”帶來的安樂是有限的,“無”帶來的安樂是無限的。騰出物慾空間,讓寧靜駐足心中,你就能修煉得內心強大。2、心...
- 30202
- 1、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。意思是作為君子應當以不受外界影響來修養自身,用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡薄的態度就無從使志向清白,不排除外界干擾就不能有所前進達到遠大的目標。2、出自三國時期諸葛亮的《誡子書》。全文...
- 9548
- 1、用的意思。恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。靜以修身,儉以養德出於諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”2、諸葛亮因為蜀國效力,鞠躬盡瘁死而後已,所以沒有那麼多的時間教育自己的兒子諸葛瞻,寫下《誡子書》給八歲的兒子,教育他要...
- 14098
- 1、靜以修身,儉以養德。指恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。2、出於諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”諸葛亮因為蜀國效力,鞠躬盡瘁死而後已,所以沒有那麼多的時間教育自己的兒子諸葛瞻,寫下《誡子書》給八歲的兒子,教育他要正直做...
- 18855
- 1、所謂“靜以修身”,是一種精神境界,靜是一種修養,靜不僅可以思考,也可以養性、養心。縱觀歷史,大部分有成就的人都是以靜制動!在靜思的過程中,對人生重大問題的思考可能會更上一個台階。而對於儉以養德,則也是修身養性的一種辦法,德行的提高在於對於自身的約束,而“儉”則是對於...
- 7302
- 1、有道德修養的人,他們以靜思反省來使自己盡善盡美,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德,不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定,不安定清靜就不能長期刻苦努力而實現遠大理想。2、全文如下:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非...
- 3729
- 1、靜以修身,這裏的“以”字作動詞,是依靠、憑藉的意思。2、“靜以修身,儉以養德”這八個字出自諸葛亮,諸葛亮是古代著名的智者,這八個字不僅是對兒子求學做人的告誡,更是對後人的忠告。3、“靜以修身”指的是寧靜的力量,“靜”不是意味着兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書,“靜”意...
- 20959
- 1、“以”介詞,用來。引出動作行為實現的方式或手段。2、所謂“靜以修身”,是一種精神境界,“靜是一種修養,靜不僅可以思考,也可以養性、養心。縱觀歷史,大部分有成就的人都是以靜制動!在靜思的過程中,對人生重大問題的思考可能會更上一個台階。而對於儉以養德,則也是修身養性的一...
- 11551
- 1、所謂“靜以修身”,是一種精神境界,靜是一種修養,靜不僅可以思考,也可以養性、養心。縱觀歷史,大部分有成就的人都是以靜制動!在靜思的過程中,對人生重大問題的思考可能會更上一個台階。以:介詞,用來。引出動作行為實現的方式或手段。2、詞語出處:出自《誡子書》諸葛亮:夫君子之行...
- 27280
- 1、靜以修身是對偶句。2、靜以修身,儉以養德。3、釋義:依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的。出自三國諸葛亮《誡子書》。4、對偶句就是把意思相近或相反的兩個句子或詞組對稱地排列在一起的一種修辭方式。運用對偶時,一要注意內容形式的統一,切忌...
- 13179
- 1、靜以修身,儉以養德的意思:指恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。依靠內心安靜精力集中來修養身心,依靠儉樸的作風來培養品德。2、出處為:諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”3、譯文:作為一個君子,應該用寧靜、專一來修養自己,用節儉...
- 5042
- 1、靜以修身,儉以養德的意思:指恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。依靠內心安靜精力集中來修養身心,依靠儉樸的作風來培養品德。2、【出處】諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”3、譯文:作為一個君子,應該用寧靜、專一來修養自己,用節...
- 30470
- 1、靜以修身出於諸葛亮《誡子書》:夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。2、指恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。諸葛亮因為蜀國效力,鞠躬盡瘁死而後已,所以沒有那麼多的時間教育自己的兒子諸葛瞻,寫下《誡子書》給八歲的兒子,教育他要正直做人,今後要為國...
- 10060
- 1、靜以修身,儉以養德的意思:指恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。依靠內心安靜精力集中來修養身心,依靠儉樸的作風來培養品德。2、【出處】諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”3、譯文:作為一個君子,應該用寧靜、專一來修養自己,用節...
- 30590
- 1、靜以修身,儉以養德的意思:指恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。依靠內心安靜精力集中來修養身心,依靠儉樸的作風來培養品德。2、靜以修身,儉以養德。出於諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”指恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。諸葛...
- 12431
- 1、靜以修身,儉以養德的意思:指恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。依靠內心安靜精力集中來修養身心,依靠儉樸的作風來培養品德。2、【出處】諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”3、譯文:作為一個君子,應該用寧靜、專一來修養自己,用節...
- 31317
- 靜以修身是一種修身養性的方式,即通過靜心、冷靜思考來調整自己的心態和情緒,使自己更加平靜、寧靜和內心強大。靜以修身的具體做法可以包括冥想、禪修、讀書、參觀自然等活動,目的是培養自己的內心修養、提升自我認知和調節情緒的能力,從而更好地面對生活的挑戰和壓力。這種...
- 25618
- 消除靜電可以這樣做:1、做好皮膚的清潔工作。在我們長時間的使用到了電腦或者看電視以及電子產品以後,可能會形成一定的靜電,所以這時候應該將裸露的皮膚進行清潔,比如經常進行洗手,或者洗臉的動作,可以有效地去除皮膚上的靜電。2、儘量少穿一些人造合成類的化纖類的衣物。在進...
- 26168
- 1、非寧靜無以致遠的意思是:不排除外來干擾無法達到遠大目標。出自三國時期諸葛亮《誡子書》。2、原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落...
- 28654
- 1、柔順劑可以除靜電。將衣服使用柔順劑清洗後,衣服中的纖維物質之間的摩擦減少,即可防止靜電的產生,或者在衣服上噴灑水霧,增加其中的濕度,還可以在衣服中放置一根別針,金屬物質可以釋放衣服中的電荷,從而減少靜電的發生。2、衣物在洗滌過程中,細小纖維往往會纏繞、糾結在一起,甚...
- 10010
- 1、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠的意思是:不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定,不安定清靜就不能實現遠大理想。2.出處“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。3、原文夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧...
- 22636
- 1、靜電不可以看到。2、電和磁一樣都屬於不可見的物質,只能通過一定的載體來體現。靜電是一種處於靜止狀態的電荷,當電荷聚集在某個物體上或表面時就形成了靜電,而電荷分為正電荷和負電荷兩種,也就是説靜電現象也分為兩種,即正靜電和負靜電。...
- 8318
- 艅艎何泛泛,空水共悠悠。陰霞生遠岫,陽景逐迴流。蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。此地動歸念,長年悲倦遊。——出自南北朝:王籍《入若耶溪》;空山新雨後,天氣晚來秋。明月鬆間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。——出自唐代:王維《山居秋暝》;空山不見人,但聞人...
- 5054
- 1、原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!2、譯文:有道德修養的人,依靠內心安靜來修養身心,以儉樸節約財物來培養...
- 7163
- 1、以動寫靜是一種寫作手法,它通過描寫動的景物來體現環境的“靜”。這種手法多用於古詩文中,在現代文中也偶有使用。2、它的特點是詩詞如書畫,既講究虛實相生,也追求動靜相諧。動即運動,靜即靜止,靜止便於顯現事物的外形,運動利於傳達事物的精神,二者結合則能相得益彰,形成“應物...
- 24854