- 1、《愛蓮説》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。2、周敦頤(1017-1073年),字茂叔,晚號濂溪先生,道州營道(今湖南道縣人),北宋哲學家,少時喜愛讀書,志趣高遠,博學力行,後研究...
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- 1、“説”是一種文體,可以説明事物,也可以發表議論或記敍事物“説”這種文體可以靈活地運用説明、記敍和議論的表達方式,偏重於議論。題目的意思是可以理解為“談談愛蓮花的道理”或“説説喜愛蓮花的道理”。2、原文:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚...
- 25788
- 1、原文水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,...
- 28591
- 1、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。出自北宋周敦頤的《愛蓮説》2、《愛蓮説》全文:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴...
- 15204
- 1、《愛蓮説》的主旨句是:蓮,花之君子者也。中心句是:出淤泥而不染濯清漣而不妖。2、《愛蓮説》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。原文:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨...
- 22019
- 1、譯文:水裏陸地上各種草木的花,值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來,世上的人們很喜歡牡丹。我只喜愛蓮花的從污泥里長出來卻不沾染污穢,在清水裏洗滌過,但是並不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒有旁枝。香氣散播到遠處,更加使人覺得清...
- 23452
- 1、分析文章,記憶任何東西我們理清一個記憶的順序,瞭解文章的佈局和內容。2、起:水陸草木之花,可愛者甚蕃。3、承:晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。4、轉:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。5、和:予謂菊,花之隱逸...
- 9173
- 1、《愛蓮説》中最能概括蓮高貴品質的句子就是本文中心句:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。2、《愛蓮説》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。...
- 3476
- 1、這篇文章主要是説明蓮花的可愛,藉以勉勵人們要具有不同流合污的所謂君子的高尚人格,闡述了“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的人生態度,並隱約地譏諷了社會上追求功名富貴、庸俗不堪的人們。表現出作者志向高潔,品行廉正,愛憎分明,字字句句都閃射出熠熠耀眼的光彩。2、前段中的...
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- 1、【愛竹説】:水陸草木之花,可愛者甚蕃。唐白居易獨愛桃。自趙宋來,世人甚愛梅花。予獨愛竹之出硬土而不軟弱,遇凌風而不衰,中通外直,不彎不靠,四季青翠,固執不屈,可敬仰而不可褻玩焉。予謂桃,花之春之使者;梅花,花之堅強者;竹,花之君子者。噫!桃之愛,白後鮮有聞。竹之愛,同兄者幾人?梅之...
- 16917
- 1、《愛蓮説》的中心主旨是:作者通過讚美蓮而體現自己不與世俗同流合污,清正廉潔的高貴品質精神。2、《愛蓮説》的主旨句是:蓮,花之君子者也。3、《愛蓮説》的中心句是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。4、原文水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨...
- 23886
- 1、宜乎眾矣的宜釋義:當,這裏與乎連用有當然的意思。2、原文:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也...
- 16943
- 1、蓮的品質:“蓮,花之君子者也。”出淤泥而不染,濯清漣而不妖。2、周敦頤《愛蓮説》詠蓮名句:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。”3、表現詞人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:“蓮之愛,同予者何人?”4、描寫蓮美...
- 3704
- 1、古義:更,更加。2、今義:增加,好處,有好處,更加。3、愛蓮説:《愛蓮説》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。...
- 25636
- 1、《愛蓮説》用菊花和牡丹烘托蓮花的形象。2、這篇文章可明顯分為二部分:前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評三花,並以蓮自況,抒發了作者內心深沉的慨歎。3、作者通過對蓮花的愛慕與禮讚,表明自己對美好理想的憧憬,對高尚情操的崇...
- 21358
- 1、可遠觀而不可褻玩焉的而釋義:但是。出自周敦頤《愛蓮説》。2、原文:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花...
- 13556
- 1、託物言志,用蓮花自喻.表達了作者潔身自好,清高正直,不與世俗同流合污的思想2、對比映襯.作者在文中着意寫蓮花,但他不是靜止孤立地描寫,而是通過對比映襯,烘雲托月般展現蓮花高潔傲岸的品格.如文章開頭,以陶潛愛菊,世人愛牡丹作陪襯,突出“予獨愛蓮”,表現作者對蓮花...
- 28185
- 1、愛蓮説作者是周敦頤。周敦頤,又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,諡號元公,道州營道樓田保(今湖南省道縣)人,世稱濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理學思想的開山鼻祖,文學家、哲學家。2、《愛蓮説》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮...
- 11336
- 1、愛蓮説。詞類活用。蔓:名詞用作動詞,長枝蔓。例句:不蔓不枝枝:名詞用作動詞,生枝杈。例句:不蔓不枝。遠:形容詞作動詞,遠播,遠遠地傳送出去。例句:香遠益清。清:形容詞作動詞,顯得清幽。例句:香遠益清2、古今異義詞:(亭亭淨植)植:古義:立今義:種植。古義:當。和乎連用,有當然的意思今義...
- 16059
- 1、説:是古代的一種文體,也稱雜説.這種文體一般講可以説明事理,也可以發表議論或記敍事物都是為了闡明一個道理.給人某種啟示或給自己明志.。2、《愛蓮説》具有“説”這一文體的共同特點,即託物言志。文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節,寄予了作...
- 3661
- 1、蓮花,曾是古往今來文人筆下高歌詠歎的對象,但大多數文人都是驚歎於它的清姿素容,並將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨闢蹊徑,通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格,不與世俗同流合污和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡。2...
- 27373
- 1、原文:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,...
- 19823
- 1、《愛蓮説》【作者】周敦頤【朝代】宋水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮...
- 15454
- 1、譯文:水上,陸上各種草和木的花,可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的,香氣遠播,更加清香,筆直地潔淨地立在那...
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- 1、“説”就是“談談”的意思,愛蓮説裏的説是一種文體,説的特點是用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。2、在文言文中題目上有“説”字不少,如《馬説》、《師説》、等等。説是一種文體,特點是用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。寫法十分靈活,可以敍事,可以議論,都是為...
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