- 1、始吾於人也的意思是起初我對於人,該詩句全詩出自於唐代佚名的《宰予晝寢》。2、全詩如下:《宰予晝寢》唐代佚名宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也!於予與何誅?”子曰:始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。3、翻譯:宰予大白天睡覺,孔子...
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- 1、支支吾吾,漢語成語,讀音為zhīzhīwúwú,指説話時言語遮遮掩掩,吞吞吐吐,含混躲閃。出自清·文康《兒女英雄傳》第五回。2、示例:指導員覺得黃金寶有點反常,兩隻眼映着燈閃光,好像含着淚,問他又~地不肯明説。...
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- 1、吾日三省吾身,意思是我每天多次反省自己。2、原文:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”3、出處:《論語·學而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”...
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- 1、《白夜行》是我心目中東野圭吾兩部封神之作的另外一部,但是和《嫌疑人X的獻身》相比個人會更偏向於《白夜行》。有人説東野圭吾能寫出這部作品絕對是他開掛了,因為這部作品裏面的所有人物都是不可複製的,推理過程絲絲入扣,抽絲剝繭,循序漸進。現代人內心流失的東西,這家雜貨...
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- 1、於,引出“笑”這一動作行為的主動者。2、吾長見笑於大方之家。整句話意思是:“我將常常被博學多才的人嘲笑”,於:被,長:常常,笑:嘲笑;大方之家:博學多才的人。3、本文節選自《莊子?秋水》。莊子(前389?―前286?),戰國時宋國人,思想家,莊子和老子同屬道家學派,合稱“老莊”。...
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- 1、東野圭吾《惡意》的主要內容:暢銷書作家日高邦彥在出國的前一晚在家中被殺。命案現場的發現者是作家的新婚妻子,及同樣身為作家的昔日同窗好友野野口修。加賀恭一郎參與此次案件的調查。經過一連串的抽絲剝繭下,很快的加賀根據現場的煙頭以及死者的朋友野野口修的口供等...
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- 1、吾十有五而志於學,出自《論語·為政》的內容。子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。2、孔子的意思是:“我十五歲就立志學習,三十歲能夠有所成就,四十歲遇到事情不再感到困惑,五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂...
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- 1、意思是我學習的是道理,哪管他出生在我之前還是在我之後呢?2、出自唐代文學家韓愈創作的一篇議論文《師説》。文章闡説從師求學的道理,諷刺恥於相師的世態,教育了青年,起到轉變風氣的作用。3、文中列舉正反面的事例層層對比,反覆論證,論述了從師表學習的必要性和原則,批判了當...
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- 1、吾舅死於虎的於的意思:被。2、《苛政猛於虎》原文:孔子過泰山側,有婦人哭於墓者而哀,夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,壹似重有憂者。”而曰:“然。昔者吾舅死於虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何為不去也?”曰:“無苛政。”夫子曰:“小子識之:苛政猛於虎也”。3、譯...
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- 1、這句話出自於唐代韓愈的《師説》,全文翻譯為:古代求學的人一定是有老師的。老師,是可以依靠來傳授道理、教授學業、解答疑難問題的。人並不是生下來就能懂得道理的,誰能沒有疑惑?有了疑惑,如果不跟着老師學習,那些成為疑難問題的,就最終不能理解了。生在我前面,他懂得道理本來...
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- 1、吾日三省吾身的意思是:我每天多次反省自己。2、出處,《論語·學而》——春秋我每天多次反省自己·佚名,曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?3、譯文,曾子説:“我每天多次反省自己:替別人做事有沒有盡心竭力?和朋友交往有沒有誠信?老師傳授的知識...
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- 1、“怡吾色,柔吾聲”的意思是勸導時態度要誠懇,和顏悦色,聲音必須柔和。2、出自《弟子規》:“怡吾色,柔吾聲。諫不入,悦復諫。號泣隨,撻無怨。親有疾,藥先嚐。晝夜侍,不離牀。”3、譯文:勸導時態度要誠懇,和顏悦色,聲音必須柔和。如果父母不聽規勸,要耐心等待,一有適當時機,例如父母情...
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- 1、解釋:言語遮遮掩掩,吞吞吐吐含混躲閃。亦作“支支梧梧”。2、近義詞:吞吞吐吐。3、反義詞:開門見山、暢所欲言。4、出處:清·文康《兒女英雄傳》第五回:“我既這等苦苦相問,你自然就該侃侃而談,怎麼問了半日,你一味的吞吞吐吐,支支吾吾?”...
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- 1、吾十有五而志於學中於的意思:介詞,引出動作行為的對象.在此可以翻譯成“對於”“吾十有五而志於學”出自孔子的門人及其再傳弟子輯錄孔子及其弟子言行的語錄體著作《論語》。2、原文如下:子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不感,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲...
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- 1、“吾愛吾師,吾更愛真理”語出亞里士多德。2、釋義:我熱愛並尊重我的老師,但我更加的熱愛真理。亞里士多德是柏拉圖的學生,他對柏拉圖十分敬重,但是在追求真理的過程中,亞里士多德多次指出老師的錯誤和缺點,在哲學思想的內容和方法上都同柏拉圖存在着嚴重的分歧,於是有人指責亞...
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- 1、往矣吾將曳尾於塗中的意思是:“請回吧!我要在爛泥裏搖尾巴。”2、莊子釣於濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:願以境內累矣!莊子持竿不顧,曰:吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎,寧其生而曳尾於塗中乎?二大夫曰:寧生而曳尾塗中。莊子曰:往矣!吾將...
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- 1、獄官的意思。2、這句話出自《生於憂患,死於安樂》。選自《孟子·告子下》,是一篇論證嚴密、雄辯有力的説理散文。作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨鍊而終於擔當大任的人的事例,證明憂患可以激勵人奮發有為,磨難可以促使人有新成就。接着,作者從一個人的發展和一個國家的興...
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- 1、確信喜歡的人能好好活着即便面對死亡也有如看到了未來未來不僅僅是明天未來能在人的心中只要心中有未來人就能幸福。——東野圭吾《時生》2、所謂活着並不是單純的呼吸,心臟跳動,也不是腦電波,而是在這個世界上留下痕跡。要能看見自己一路走來的腳印,並確信那些都是自己留...
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- 1、管夷吾舉於士具體典故出自《國語》中的《齊語》。周莊王十一年,齊襄公亡。兩個兒子:糾和小白都想先一步回都以繼承父位。當時,管仲輔佐公子糾,鮑叔牙輔佐公子小白。管仲為讓糾先到,用計接近小白,一箭射中小白心窩。之後,管仲看見小白吐血,急忙逃走。其實管仲這一箭只射中小白...
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- 1、吾十有五而志於學的解釋:我十五歲開始有志於做學問。出自:先秦·佚名《論語·《為政》。2、原文:子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”3、譯文:孔子説:“我十五歲開始有志於做學問,三十歲能獨立做事情,四十歲(遇事)能不迷...
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- 1、原文:子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”。2、翻譯:孔子説:“我十五歲開始有志於做學問,三十歲能獨立做事情,四十歲能(通達事理)不被外物所迷惑,五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進不同的意見,到七...
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- 1、支支吾吾,漢語成語,讀音為zhīzhīwúwú,指説話時言語遮遮掩掩,吞吞吐吐,含混躲閃。出自清·文康《兒女英雄傳》第五回。2、他今天精神狀態很不好,整天佝僂着腰,説話支支吾吾,語無倫次。3、你有什麼話就直截了當地説嘛,何必這樣支支吾吾的,一點兒沒有男子漢的氣概。4、你一味...
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- 1、其出自《孟子》。2、原文:(公孫丑問曰):“敢問夫子惡乎長?”曰:“我知言,我善養吾浩然之氣。”“敢問何謂浩然之氣?”曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不慊於心,則餒矣。我故曰,告子未嘗知...
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- 1、吾長見笑於大方之家意思是:我將永遠的被懂得大道理的人恥笑。2、全句為:吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。意思是:我如果不是來到您的面前來,我將永遠的被懂得大道理的人恥笑。3、出處:戰國中期莊子的《莊子·秋水》。...
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- 1、意思是:我將永遠的被懂得大道理的人恥笑。2、全句為:吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。3、意思是:我如果不是來到您的面前來,我將永遠的被懂得大道理的人恥笑。出處:戰國中期莊子的《莊子·秋水》。...
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