壹周立波秀全集介紹 中國從來就沒有脱口秀

介紹周立波時，常常有人冠以“中國脱口秀第一人”之稱謂，但沒想到他卻對此完全不認同。“我認為所有説自己是脱口秀的人都是知其然不知起所以然的偽脱口秀。”

介紹周立波時，常常有人冠以“中國脱口秀第一人”之稱謂，沒想到他對此完全不認同。“我認為所有説自己是脱口秀的人都是知其然不知起所以然的偽脱口秀。”

對於超萬人的演出場地，周立波一向“野心”不小，從只能容納680人蘭心劇院，到1300人的美琪大劇院，到3700坐席的長寧體操中心，到能容納近9000人的上海大舞台，直至去年來到滿場容納12300人的梅賽德斯-奔馳文化中心，他一年一年刷新自己的記錄，5月16日，他又回來了，在他的好朋友“快鹿集團”施建祥的執着慫恿下，他為大家帶來自己的海派清口——“笑侃百年之火紅年代”。當然，他的目標還不僅限於此，“把海派清口搬上八萬人體育場才是我的終極目標。”
每個年代，都是火紅的
自開創海派清口以來，周立波所講述的話題從來就沒離開過國家民生。這一次的主題是“火紅年代”，熟悉他的人應該還記得，幾年前周立波曾以“火紅年代”作為一個篇章，為大家講述了新中國成立後的上海故事，對各種極致誇張的人和行為進行了藝術的調侃，以自己兒時的經歷，勾起了很多人對那個時代的記憶和反思，充滿着人文情懷的力量。
據周立波介紹：“海派清口從我創立至今已經有近十個年頭了，咱們現在有很多娛樂節目屬於泛娛樂，但是我追求的是精神愉悦。其實我覺得每個年代都是火紅的，這一次我想特別講述的是後改革開放年代，我希望我的演出能夠激發上海人的自豪感，並提醒上海人知道，我們是中國的上海，而非上海的上海。上海其實有6000多年的歷史，這一次的演出並不是簡單的時間上的延長線，這裏面會結合我個人的經歷和閲歷，來展示我自己對於上海歷史的文化考量，正確的説，是中國的上海的歷史。”
海派清口，絕非脱口秀
介紹周立波時，常常有人冠以“中國脱口秀第一人”之稱謂，沒想到他對此完全不認同。“我從來也不認為中國有脱口秀，我認為所有説自己是脱口秀的人都是知其然不知起所以然的偽脱口秀，所有認為周立波是’中國脱口秀第一人’的説法都是誤解。我不承認也不會以此為榮。”他對自己的定義清晰明確——“我是海派清口。一個人一張嘴一台戲120分鐘。每場都是絕版。每場都是和現場的觀眾一同完成的；一種類似於脱口秀但又不僅限於脱口秀的：只屬於周立波的一種表演形式。”
在《簡明廣播電視詞典》中，脱口秀被定義為“通過討論對新聞或社會問題進行評論、表達觀點的一種形式”。脱口秀是在西方文化土壤中孕育出的表達形式，現在中國市面上各式各樣的脱口秀，僅僅是模仿了脱口秀的形式，而其中的精神，被有意無意的忽略了。

介紹周立波時，常常有人冠以“中國脱口秀第一人”之稱謂，但沒想到他卻對此完全不認同。“我認為所有説自己是脱口秀的人都是知其然不知起所以然的偽脱口秀。”

對於“中國從來沒有脱口秀”，周立波如是説：“脱口秀是一種起源於英國，盛行於美國的一種以嘲笑、戲謔甚至挖苦政治人物及當權者為主的一種適合於西方文化的表現形式，這在中國並不是不允許，而是不敢，不敢在於我們的文化差異，我們推崇的是長幼有序，尊老愛幼，把這些放在中國就是大逆不道。並不是不看稿講話的就是脱口秀，而且現在很多自稱脱口秀的節目還在講着十年前的笑話，還不斷在節目中加‘罐頭笑聲’。在與我的節目和與我相關的板塊中，我絕對不允許使用慣常的電視渲染手段，如加笑聲、加掌聲。真實是我在舞台上最大的追求。”

介紹周立波時，常常有人冠以“中國脱口秀第一人”之稱謂，但沒想到他卻對此完全不認同。“我認為所有説自己是脱口秀的人都是知其然不知起所以然的偽脱口秀。”

做節目，周立波很認真，一次節目的錄製時間常常是別人的好幾倍，他會一整天都會泡在錄影棚，有時候甚至超過12、13個小時他就站在台上。而節目播出時，他會準時收看，對每一個節目的講述方式與剪輯手法做下記錄並細緻點評，之後再發給節目導演看。“鏡頭剪輯是不是合乎現場的氣氛，觀眾也是能看出來的。電視不應該愚民，強加那些觀眾大笑的鏡頭來糊弄觀眾。我做電視節目都很強勢，就像我在《出彩中國人》中一樣，我就和導演説’藝術不需要民主’。”