- 1、歌词:世有伯乐然后有千里马千里马常有而伯乐不常有故虽有名马祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千里称也马之千里者一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也虽有千里之能食不饱力不足才能不外见且欲与常马等不可得安求其能千里也世有伯乐然后有千里马千里马常...
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- 1、鸣之而不能通其意的之释义:代词,指千里马。2、原文:《马说》【作者】韩愈【朝代】唐世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食...
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- 1、根本原因是:食马者的无知,喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。“千里马”指有真才实干的人被埋没,没有“伯乐”表现封建统治者的愚昧和昏庸。2、《马说》【作者】韩愈【朝代】唐世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人...
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- 1、《马说》这篇文章的主旨是:通过论述世上存在着千里马,而伯乐却很少有的情况,来表达出作者自己面对怀才不遇的境遇的愤懑与无奈之情,也侧面揭露除了封建社会之下,统治者不识人才、埋没人才的社会现象。2、《马说》这篇杂文的作者是我国唐代时期十分杰出的文学家韩愈,这篇文章...
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- 1、shìyǒubólè,ránhòuyǒuqiānlǐmǎ。qiānlǐmǎchángyǒu,érbólèbùchángyǒu。gùsuīyǒumíngmǎ,qírǔyúnúlìrénzhīshǒu,piánsǐyúcáolìzhījiān,bùyǐqiānlǐchēngyě。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴...
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- 1、作者想表达封建统治者应该善于识别人才,要对有才能的人尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重任,使他们能充分施展自己的才干,作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。2、千里马在无人给它创造有利的客观条件...
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- 1、《马说》的中心句是“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”意思是世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,但是伯乐却不常有。2、《马说》原文世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。...
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- 1、原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祗同:衹)马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其...
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- 1、《马说》借伯乐和千里马为喻,对在位者的不能识别人才以及对人才的摧残,埋没人才表达了强烈的愤慨,希望统治者能够重用人才,同时表达了韩愈怀才不遇的悲愤。2、马说韩愈〔唐代〕世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之...
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- 1、《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。2、此文作于贞元十一年(795年)至十六年(800年)间。“说”是“谈谈”的意思,是古代一种议论文体裁。...
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- 1、《马说》的主旨句是:“其真无马邪?其真不知马也”。2、《马说》由【唐】韩愈所作,全文如下:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里...
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- 1、执策而临之的而在此处用作连词,表修饰,即在这里连接修饰语“执策(动宾短语)”和中心语“临之”。2、“执策而临之”的意思是:拿着鞭子面对它。3、出处:唐·韩愈《马说》。4、原文选段:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真...
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- 1、shìyǒubólè,ránhòuyǒuqiānlǐmǎ。qiānlǐmǎchángyǒu,érbólèbùchángyǒu。gùsuīyǒumíngmǎ,qírǔyúnúlìrénzhīshǒu,piánsǐyúcáolìzhījiān,bùyǐqiānlǐchēngyě。qírǔyīzuò:zhǐrǔ世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常...
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- 1、《马说》的中心论点句是“世有伯乐,然后有千里马”。2、这句话高度概括了全文的中心思想,因为世间上的千里马比伯乐多,千里马空有才能,如果没有伯乐能够赏识它的能力的话,千里马就可能受辱或是屈死。全文表达了作者对怀才不遇者的惋惜,以及诗人心中壮志难酬的愁情,同时也表...
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- 1、《马说》字词翻译(1)伯乐:孙阳。春秋时人,擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。(2)千里马:原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。(3)而:表转折。可是,但是。(4)故虽有名马:所以即使有名贵的马。故:因此。虽:虽然。名:名贵的。(5)祗辱于奴隶人之手:也只能在马夫...
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- 1、马说的原文及拼音:世(shì)有(yǒu)伯(bó)乐(lè),然(rán)后(hòu)有(yǒu)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)常(chánɡ)有(yǒu),而(ér)伯(bó)乐(lè)不(bù)常(chánɡ)有(yǒu)。故(ɡù)虽(suī)有(yǒu)名(mínɡ)马(mǎ),祗(zhī)辱(rǔ)于(y...
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- 1、原文:杂说四·马说【作者】韩愈【朝代】唐代世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不...
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- 1、《马说》中千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也,即喂马的人不知道喂养的马是千里马。2、千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见。3、之所以千里马“食不饱,力不足,才美不外见”,就是因为喂马的人不知道这批马是千里马,所以“食马者不知其能千里而...
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- 1、《马说》是八年级的课文,其作者是唐代文学家韩愈,这是一篇借物寓意的杂文。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。2、原文:世有伯乐,然后有千里马。千...
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- 1、译文:世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,也只能辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日...
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- 1、这篇文章以此告诉我们:我们在当今日益竞争激烈的社会,我们要怒力探索科学文化知识。要善于抓住机遇,大胆表现自我,找到能识别人才并养之以厚禄,任之以重权,让我们充分发挥才能的伯乐。2、《马说》通篇用的就是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统...
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- 1、“马之千里者”的“之”是助词。附着在其他词汇、词组,或是句子上,作为辅助之用。2、原段:马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。3、译文:一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石...
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- 1、《马说》的中心论点句是“世有伯乐,然后有千里马”。这句话高度概括了全文的中心思想,因为世间上的千里马比伯乐多,千里马空有才能,如果没有伯乐能够赏识它的能力的话,千里马就可能受辱或是屈死。2、全文表达了作者对怀才不遇者的惋惜,以及诗人心中壮志难酬的愁情,同时也表...
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- 1、骈:两马并驾。骈死:为两马一起死。2、原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祗同:衹)马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马...
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- 1、以:按照。其:代词,代千里马。道:办法,方法。整句意思:鞭策它,却不按照正确的方法。2、出自唐代韩愈《马说》,原文选段:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!3、译文:鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分...
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