- 1、聞:聽見,聽到一百次也不如見到一次,表示親眼看到的遠比聽人家説得更為確切可靠。2、典故:漢朝的時候,西邊湟水一帶,聚居着羌族人,稱為西羌,自從漢武帝打敗匈奴以後,西羌比較安定,漢宣帝時,朝廷派了官員渠安國去西羌視察,那裏的一些部落請求朝廷放寬禁令,但問題沒有解決,渠安國就回來...
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- "百聞不如一見"是一個成語,意思是聽説的事情遠不及親眼見到的有説服力和印象深刻。它強調親身經歷所帶來的現實感受和直觀性是通過聽別人説所無法替代的。這句成語常被用於強調親身實踐和體驗的重要性,告誡人們不要僅僅依靠他人的話而對事物做出評價或判斷。...
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- 1、“百聞不如一見,兵難隃度,臣願馳至金城,圖上方略。”出自:《漢書·趙充國傳》2、百聞不如一見是一個漢語成語,意思是指聽別人説多少遍,也不如自己親自看一下,表示多聽不如親見的可靠。3、最早要“見”的是西羌的軍事地形、軍事力量、防禦部署等作戰時必須掌握的軍事情況。4、...
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- 1、百聞不如一見的如釋義:比得上,及。2、“百聞不如一見”是指聽別人説多少遍,也不如自己親自看一下,表示多聽不如親見的可靠。3、出自東漢·班固《漢書·趙充國傳》:“百聞不如一見,兵難隃度,臣願馳至金城,圖上方略。”...
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- 1、百聞不如一見,百見不如一干”。的意思是:指聽別人説多少遍,也不如自己親自看一下,你聽別人講一百遍,不如自己去看一次.你看別人做一百次,不如自己去做一次。2、表示耳聽為虛,眼見為實,多聽不如親見的可靠,出自:《漢書·趙充國傳》。3、原文:“百聞不如一見,兵難隃度,臣願馳至金城...
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- 1、百聞不如一見的下一句是:百聞不如一見,百見不如一干。2、出處:語出《漢書·趙充國傳》:“百聞不如一見,兵難隃度。臣願馳至金城,圖上方略。”3、釋義:聞:聽見。聽得再多,也不如親眼見到一次。見的再多也不如親身實踐一次。...
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- 1、“百聞不如一見,百見不如一干”。的意思是:指聽別人説多少遍,也不如自己親自看一下,你聽別人講一百遍,不如自己去看一次.你看別人做一百次,不如自己去做一次。表示耳聽為虛,眼見為實,多聽不如親見的可靠。2、出自:《漢書·趙充國傳》。原文:“百聞不如一見,兵難隃度,臣願馳至金...
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- 1、“百聞不如一見”的下一句是“百見不如一干”。2、這句話出自東漢班固的《漢書·趙充國傳》,意思是聽人家説不如自己去看,看一百遍不如親自動手做一次,實踐出真知,只有實踐才是硬道理。百聞不如一見,百見不如一干。這兩句話最早被記載於《漢書·趙充國傳》,語出漢朝名將趙充...
- 14061
- 1、百聞不如一見是一個漢語成語,讀音是bǎiwénbùrúyíjiàn,意思是指聽別人説多少遍,也不如自己親自看一下,表示多聽不如親見的可靠。2、出自《漢書·趙充國傳》:“百聞不如一見,兵難隃度,臣願馳至金城,圖上方略。”...
- 6143
- 1、百聞不如一見,秉公持平,雞蛋能載馬。2、這句俗語其實出自《漢書·趙充國傳》,背後不僅有故事還寓意深刻,可惜十人九不知。漢宣帝時期羌族經常擾亂內地,於是光祿大夫義渠安國就被派去視察,不過問題沒解決他人就回了朝。後來西羌與匈奴聯繫再侵犯,義渠安國大敗,這時候漢宣帝派了...
- 23834
- 1、百聞不如一見釋義:聞:聽見。聽到一百次,不如親眼見到一次。指親眼看到比聽到更可靠。2、拼音:[bǎiwénbùrúyījiàn]3、出處:《漢書·趙充國傳》:“百聞不如一見;兵難隃度;臣願馳至金城;圖上方略。”...
- 23677
- 1、“百聞不如一見”的下一句是“百見不如一干”。出處:語出《漢書·趙充國傳》:“百聞不如一見,兵難隃度。臣願馳至金城,圖上方略。”釋義:聞:聽見。聽得再多,也不如親眼見到一次。見的再多也不如親身實踐一次。2、相關典故:漢武帝后期,聚居在現今青海省境內的羌族,經常向內地侵擾...
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- 1、百聞不如一見的後面一句是百見不如一干。這句話出自出自東漢班固的《漢書?趙充國傳》,意思是聽人家説不如自己去看,看一百遍不如親自動手做一次,實踐出真知,只有實踐才是硬道理!2、百聞不如一見後面一句也可以是:秉公持平,雞蛋能載馬。這是一句諺語,這句諺語其實出自《漢書·...
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- 1、百聞不如一見,你親自到特區看看,才能真正理解改革開放的政策。2、在走訪了基多古城之後,確有百聞不如一見之感。3、百聞不如一見,你還是自己到那兒感受一下吧!4、這家公司還有幾十種獲獎專利技術,百聞不如一見,百見不如一試。5、百聞不如一見”,以前老聽人説九寨溝原始自然景...
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- 1、曲水亭街是濟南的一條老街,我小時候,夏天爸爸經常帶我去玩。這條街的中心是一條“泉水河”,與街一般長,小河兩岸楊柳綠意濃濃,白鵝在水裏悠閒地游來游去,我一直很喜歡這條街。這兩天我聽説曲水亭街每逢週末節假日都會有一些民俗工藝品展示,我就和媽媽去看了看。2、我一進街,就...
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- 1、視之不見,聽之不聞,原是老子用來描述“道”的語言,説明“道”幽而不顯,是無法用人的感官去把握的。後來指看見了同沒有看見一樣,聽見了同沒有聽見一樣,用來形容不重視,不注意。2、《視之不見,聽之不聞》出自老子的《道德經》第十四章:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希。”...
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- 1、孕婦可以聞百合花的香味。因為百合花的花香味比較淡雅,如果適度,可以讓人產生心情愉悦的感覺;但是如果香味過於強烈的花,最好孕婦就不要聞。2、而且,孕婦也最好不要長時間呆在花香比較濃烈的地方。因為花粉中含有很多過敏物質,有可能會引發過敏現象。在懷孕期間,儘量不要去聞...
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- 1、視而不見,聽而不聞,是指看見了同沒有看見一樣,聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視,不注意。2、“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希。”“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。”所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得...
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- 1、耳聞不如一見的聞意思是聽。2、耳聞不如一見的意思是:聽到的不如看到的真實可靠。比喻實際經驗的重要。3、出處:漢·劉向《説苑·政理》:“夫耳聞之,不如目見之;目見之,不如足踐之。”《漢書·趙充國傳》:“百聞不如一見,兵難遙度,臣願馳至金城,圖上方略。”...
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- 1、見所未見,聞所未聞,俗語,意思指所聽所見的事物十分稀罕,以前沒有聽過或見過。2、出處:黎汝清《皖南事變》九章三:“在老校董和陳冠羣的藏書室裏,她曾如飢似渴地博覽羣書,不要説讀過,就是連書名也見所未見,聞所未聞呀!”...
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- 1、“不爭”是指對某種事物不要緊、不看重、不在乎。2、“不辯”是指不容置疑、不容爭辯,形容某件事情已經十分確定了。3、“不聞”是指形容對世事不在乎,也表示漠不關心。4、“不見”是指形容某件事物見不着,或者丟失,也形容人不曾相見,不易看到。5、不爭是因為心是仁慈的,行...
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- 1、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之的翻譯是:有聽到的不如聽到的,聽到的不如見到的,見到的不如瞭解到的。出自《荀子·儒效》,體現了感性認識不如理性認識可靠。2、原文為:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學至於行之而止矣。行之,明也;明之為聖人。...
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- 1、視之不見,聽之不聞,原是老子用來描述“道”的語言,説明“道”幽而不顯,是無法用人的感官去把握的。後來指看見了同沒有看見一樣,聽見了同沒有聽見一樣,用來形容不重視,不注意。2、出自老子的《道德經》第十四章:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希。”...
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- 1、神見聞—共九章,九章裏面都有着許多任務,完成任務也可以獲得相應的獎勵,比如裝備那些的,深境螺旋第六層通過以後可以獲得禮品相遇之緣一顆。2、《原神》是這款遊戲是發明於上海,遊戲世界裏也是非常的科幻,就像真的一樣,是一款冒險的遊戲,玩家們會扮演一個人物,需要完成各種各樣...
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- 1、視而不見,聽而不聞,是指看見了同沒有看見一樣,聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視,不注意。2、出自《老子》第十四章:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希。”《禮記·大學》:“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。”...
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