![豈必殖貨財之謂的意思 豈必殖貨財之謂的原文]( "豈必殖貨財之謂的意思 豈必殖貨財之謂的原文")
- 1、豈必殖貨財之謂意思是：這個私利不僅僅是指金錢財物。2、原文：程子曰：“君子儒為己，小人儒為人。”謝氏曰：“君子小人之分，義與利之閒而已。然所謂利者，豈必殖貨財之謂？以私滅公，適己自便，凡可以害天理者皆利也。子夏文學雖有餘，然意其遠者大者或昧焉，故夫子語之以此。”...
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![未窮青之技自謂盡之是什麼意思 怎麼理解未窮青之技自謂盡之]( "未窮青之技自謂盡之是什麼意思 怎麼理解未窮青之技自謂盡之")
- 1、意思是：薛譚向秦青學習唱歌，還未曾學完秦青的唱歌技巧，就自以為已經完全學會了。2、出自《列子·湯問（第十一）》，原文為：薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。3、譯文：薛譚向秦青學習唱歌，還未曾...
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![勿謂言之不預是什麼意思 勿謂言之不預釋義]( "勿謂言之不預是什麼意思 勿謂言之不預釋義")
- 1、勿謂言之不預釋義：不要説沒有預先説過。表示有言在先。2、出處介紹：（1）較早應出自康熙年間，徐元文的《含經堂集·申飭鹽政札》“倘舊習不除，自甘猥下，行私恣便，長弊容奸，廉訪得真，即白簡從事，勿謂言之不預也。所有申飭事宜開列於後。”（2）太平天國·李秀成《再致上海各領事書》。（3）...
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![其此之謂乎是什麼意思 其此之謂乎原文及譯文]( "其此之謂乎是什麼意思 其此之謂乎原文及譯文")
- 1、其此之謂乎翻譯：大概説的就是這個道理吧？2、原文：雖有嘉餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兑命》曰：“學學半。”其此之謂乎？3、譯文：即使有美味的菜，不去品嚐，就不知道它的味...
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![此之謂也的之什麼意思 此之謂也的出處]( "此之謂也的之什麼意思 此之謂也的出處")
- 1、此之謂也的之的意思是這、那。2、謂：意義；意思。説也。3、之謂：司馬遷《滑稽列傳》““鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”此之謂也。4、《史記·滑稽列傳》記了此篇的主旨是頌揚淳于髡、優孟、優旃一類滑稽人物“不流世俗，不爭勢利”的可貴精神，及其“談言微中，亦可以解...
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![率性之謂道中的率指什麼 率性之謂道中的率意思]( "率性之謂道中的率指什麼 率性之謂道中的率意思")
- 1、率，循也；循性行至是謂道。2、“之謂”不同於“謂之”。甲“謂之”乙，甲就叫做乙，甲是對乙的解釋，乙是甲的稱謂。甲“之謂”乙，是甲也可以稱作乙，就像女子也可以稱作人，是一種隸屬關係。3、“率性之謂道”意思是按照天性去辦事情。也可解釋為，遵循本性，也屬於道的內容（《中庸》之...
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![修道之謂教是什麼意思 修道之謂教的含義]( "修道之謂教是什麼意思 修道之謂教的含義")
- 1、這是《中庸》裏的句子，不可以斷章取義，它的原文是：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。2、道也者，不可須臾離也；可離，非道也。這段話是説：人的自然稟賦叫做“性”，順着本性行事叫做“道”，按照“道”的原則修養叫做“教”，“道”是不可以片刻離開的，如果可以離開，那就不是“道”了。...
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![勿謂言之不預什麼意思 勿謂言之不預是什麼意思]( "勿謂言之不預什麼意思 勿謂言之不預是什麼意思")
- 1、勿謂言之不預意思是：不要説沒有預先説過。表示有言在先。2、拼音：wùwèiyánzhībùyù。3、近義詞：有言在先。4、反義詞：言而無信、出爾反爾。5、【出處】清·李寶嘉《官場現形記》第19回：“一經覺察，白簡無情，勿謂言之不預也。”...
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![一之謂甚其可再乎 一之謂甚其可再乎是什麼意思]( "一之謂甚其可再乎 一之謂甚其可再乎是什麼意思")
- “一之為甚，豈可再乎”，諺語，意思是一次已是過分了，怎可再做，指錯誤不可再犯。出處：《左傳·僖公五年》：“晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之為甚，豈可再乎?《古今小説·單符郎全州佳偶》：春娘回衙，將李英之事對司户説了。司户笑道：...
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![勿謂言之不預也翻譯 怎麼理解勿謂言之不預也]( "勿謂言之不預也翻譯 怎麼理解勿謂言之不預也")
- 1、意為：事後別後悔，不要説沒有跟你事先説過。指把話説在前面。2、出處：晚清李伯元所著小説《官場現形記》第十九回：凡所屬官吏，有仍蹈故轍，以及有意逢迎，希圖嘗試者，一經察覺，白簡無情，勿謂言之不預也。3、翻譯：凡所屬官吏，仍然有重蹈覆轍的，以及有意歡迎，很少考慮嘗試的人，一經調查發...
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![此之謂大丈夫的謂是什麼意思啊 此之謂大丈夫的謂是何意思]( "此之謂大丈夫的謂是什麼意思啊 此之謂大丈夫的謂是何意思")
- 1、此之謂大丈夫的謂，意思是稱呼；叫做。2、此之謂大丈夫出自孟子的《富貴不能淫》，原文節選：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。3、譯文：居住在天下最寬廣的住宅‘仁’裏，站立在天下最正確的位...
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![生生之謂易是什麼意思 生生之謂易指什麼]( "生生之謂易是什麼意思 生生之謂易指什麼")
- 1、生生之謂易也的意思是“生生不息，循環往復，革故鼎新是萬事萬物產生的本源。”2、此句出自《周易》。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領...
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![其此之謂乎的之是什麼意思 其此之謂乎出處]( "其此之謂乎的之是什麼意思 其此之謂乎出處")
- 1、之：助詞，賓語前置的標誌，沒有實在意思。2、出自兩漢戴聖的《雖有嘉餚》：雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兑命》曰“學學半”，其此之謂乎！...
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![勿謂言之不預也的意思 怎麼理解勿謂言之不預也]( "勿謂言之不預也的意思 怎麼理解勿謂言之不預也")
- 1、勿謂言之不預也釋義：不要説沒有跟你事先説過,指把話説在前面。2、該成語較早的用例可追溯到清康熙年間。除“勿謂言之不預也”的表述外，還有在“謂”字後插入賓語或省略末尾“也”字（即“勿謂言之不預”）等的用法。...
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![勿謂言之不預的意思 勿謂言之不預什麼意思]( "勿謂言之不預的意思 勿謂言之不預什麼意思")
- 1、勿謂言之不預也，漢語成語，意為“以後不要説沒有跟你事先説過”，指把話説在前面。2、該成語較早的用例可追溯到清康熙年間。除“勿謂言之不預也”的表述外，還有在“謂”字後插入賓語或省略末尾“也”字（即“勿謂言之不預”）等的用法。...
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![歡笑而謂之曰謂的意思 歡笑而謂之曰謂是什麼]( "歡笑而謂之曰謂的意思 歡笑而謂之曰謂是什麼")
- 1、歡笑而謂之曰的謂意思是説。此話的意思：王歡笑着對他的妻子説。2、原文：王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學，不營產業，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲，意怡如也。其妻患之，或焚燬其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞者多哂之。歡守志彌固，遂為通儒。3、翻譯：王歡，...
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![自謂盡之的謂是什麼意思 謂詞語的解釋]( "自謂盡之的謂是什麼意思 謂詞語的解釋")
- 1、謂：以為，認為，自認為。2、原文：薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝，求反，終身不敢言歸。3、秦青顧謂其友曰：“昔韓蛾東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去而餘音繞樑欐，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓...
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![形而上者謂之道形而下者謂之器是什麼意思 形而上者謂之道出自哪]( "形而上者謂之道形而下者謂之器是什麼意思 形而上者謂之道出自哪")
- 1、意思是：道，宇宙的本源，形而上的本體，超越一切世間存在，包括時空能量因果這些存在。器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之載體。2、此內容出自《易經·繫辭》，是中國古代哲學的重要範疇、儒家哲學中指無形的或未成形體的東西，與表示有形的或已成形的東西的“形而下...
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![形而上者謂之道形而下者謂之器出自 形而上者謂之道形而下者謂之器指什麼]( "形而上者謂之道形而下者謂之器出自 形而上者謂之道形而下者謂之器指什麼")
- 1、“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，出自《易經·繫辭》。是中國古代哲學的重要範疇、儒家哲學中指無形的或未成形體的東西，與表示有形的或已成形的東西的“形而下”對稱。用來説明“道”（形而上）與“器”（形而下）的關係，即法則、規律、道理和器物的關係。2、形而上者謂之道，（道...
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![富有之謂大業日新之謂盛德是什麼意思 怎麼解釋富有之謂大業日新之謂盛德]( "富有之謂大業日新之謂盛德是什麼意思 怎麼解釋富有之謂大業日新之謂盛德")
- 1、《易傳》中“富有之謂大業，日新之謂盛德，生生之謂易”的解釋是：擁有萬物就叫偉大業績。不斷更新就叫崇高品德。變化不止就叫易。2、每天道以不同的形式呈現，在生活中要不停地體會道，更上層樓。事物都是在循環之中，有高峯就有低谷，達到高峯時，氣運行不止，轉變之後接下來就可能有...
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![勿謂言之不預也意思 勿謂言之不預也是什麼意思]( "勿謂言之不預也意思 勿謂言之不預也是什麼意思")
- 1、勿謂言之不預也，漢語成語，意為“以後不要説沒有跟你事先説過”，指把話説在前面。2、該成語較早的用例可追溯到清康熙年間。除“勿謂言之不預也”的表述外，還有在“謂”字後插入賓語或省略末尾“也”字（即“勿謂言之不預”）等的用法。3、新中國成立後，中華人民共和國外交部、...
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![形而上者謂之道什麼意思 形而上者謂之道出自哪裏]( "形而上者謂之道什麼意思 形而上者謂之道出自哪裏")
- 1、“形而上者謂之道，形而下者謂之器”的意思是：道，宇宙的本源，形而上的本體，超越一切世間存在，包括時空能量因果這些存在。器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之載體。2、此內容出自《易經·繫辭》，是中國古代哲學的重要範疇、儒家哲學中指無形的或未成形體的東西，與...
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![其此之謂乎是什麼句式 其此之謂乎的句式是什麼]( "其此之謂乎是什麼句式 其此之謂乎的句式是什麼")
- 1、其此之謂乎——賓語前置。2、先去掉助詞“乎”，“其此之謂”是一個主謂句。其（《兑命》裏的話）：代詞，主語；謂：説（的是），動詞，句子中的謂語中心詞。此：代詞，指前面“雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也”那段話，賓語。按照常規語序，就是“其謂此”，意思是：“學學半”説的就是...
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![當其可之謂時是什麼意思 當其可之謂時釋義]( "當其可之謂時是什麼意思 當其可之謂時釋義")
- 1、“當其可謂之時”意思是：在適當的時機進行教育。2、舉例：大學之法，禁於未發之謂豫，當其可謂之時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。3、大學施教的方法：在學生的錯誤沒有發生時就加以防止，叫做預防；在適當的時機進行教育，叫做及時；不超越受教育者的才能和年...
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![其此之謂乎的其的意思 其此之謂乎原文及翻譯]( "其此之謂乎的其的意思 其此之謂乎原文及翻譯")
- 1、其此之謂乎的其的意思是：大概，那樣。2、《雖有嘉餚》【作者】戴聖（相傳）雖有嘉餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兑命》曰：“學學半。”其此之謂乎？3、譯文即使有美味的菜，不...
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秀美範
