- 1、切問而近思意思是懇切的提問,多思慮當前的事情。2、出自:《論語·子張》,子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”3、譯文:子夏説:“博覽羣書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切的提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了。”4、《論語》是孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及...
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- 1、博覽羣書並廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多思考當前的事,仁德就在其中了。2、博,廣也。篤,厚也。志,識也。言廣學而厚識之,使不忘。切問者,親切問於己所學未悟之事,不氾濫問之也。近思者,思己歷未能及之事,不遠思也。若泛問所未學,遠思所未達,則於所習者不精,所思者不解...
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- 1、意思是:子夏説“博覽羣書並廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多思考當前的事,仁德就在其中了。”2、語出孔子《論語·子張》,本篇共計25章。其中著名的文句有:“見危致命,見得思義”;“仕而優則學,學而優則仕”;“君子之過,猶日月之食”;“其生也榮,其死也哀”。本篇中包括...
- 15172
- 1、切問而近思,出自《子張》。2、原文:子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”。3、翻譯:子夏説:“博覽羣書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切的提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了。”4、解析:博,廣也。篤,厚也。志,識也。言廣學而厚識之,使不忘。切問者,親切問於己所學未悟之...
- 9166
- 1、切問而近思意思:懇切地提問,多思考當前的事。該句出自春秋《論語》。2、原文:子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”——《子張》3、譯文:子夏説“博覽羣書並廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多思考當前的事,仁德就在其中了。”...
- 18524
- 1、這裏的而意思是然後,表示的是一個時間過程。2、整句話的意思是,十分懇切的詢問並經常思考。原句是:博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。3、出自《論語-子張篇》,是由孔子的弟子子夏所説。基本意思是,只有廣泛的學習,殷切的思考,堅定自己的志向並且時常詢問自己,才能感受到仁的...
- 11724
- 1、切問而近思的切釋義:懇切。2、切問而近思,出自《論語·子張》的一句名言。意思是懇切地提問,多思考當前的事。3、《論語·子張》子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”譯文:子夏説:“博覽羣書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了。...
- 29111
- 1、意思是:博覽羣書並廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的事。2、【出處】《論語·子張》——先秦·佚名子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”3、【譯文】子夏説:“博覽羣書並廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了...
- 8781
- 1、【原文】:子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”2、【出處】:《論語·子張》3、【譯文】:子夏説:“廣泛的學習就要堅守自己的志向,懇切地發問求教,多考慮當前的事情,仁德就在其中了的。”...
- 23639
- 1、切問而近思的而:表並列,可以譯為並且好問並且多想當前的事情。2、切問而近思的意思為懇切的提問,多考慮當前的事。3、出自《論語》,子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”意思是子夏説:“廣泛的學習就要堅守自己的志向,懇切地發問求教,多考慮當前的事情,仁德就在其中了...
- 16597
- 1、近的意思是當前,最近。2、切問而近思意思是:意思是廣泛地學習,專心至志地探求真理;詳細地尋求,聯繫當前實際地思考。3、切:懇切;近思:想當前的問題。懇切地問詢,多考慮當前的問題。4、提問的人善意的問自己學到了什麼但沒有體會到的,不要亂提問。那些想的近的,想的從來不可能...
- 4785
- 1、博學而篤志,切問而近思翻譯:“博覽羣書並廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多思考當前的事。”2、【原文】:子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”3、【出處】:《論語·子張》4、【譯文】:子夏説:“廣泛的學習就要堅守自己的志向,懇切地發問求教,多考慮當前的事情...
- 11068
- 1、切問而近思的意思為懇切的提問,多考慮當前的事。2、出自《論語》,子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”意思是子夏説:“廣泛的學習就要堅守自己的志向,懇切地發問求教,多考慮當前的事情,仁德就在其中了。”...
- 16807
- 1、近思:多考慮當前的事。出自:《論語·子張》,子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”2、譯文:子夏説:“博覽羣書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切的提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了。”3、《論語》是孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期...
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- 1、望聞問切是扁鵲提出來的。望聞問切來源於扁鵲《難經》中的第六十一難,後來被中醫總結為四診法:望診、聞診、問診和切診。《難經》原名《黃帝八十一難經》是中國古代的醫學著作之一。2、望診是用肉眼觀察病人的神色形態,以及排泄物來推斷疾病的方法。聞診是通過聽患者聲音...
- 15431
- 1、望聞問切是扁鵲發明的,望聞問切最早源於《難經》第六十一難,《難經》原名《黃帝八十一難經》,古代漢族醫學著作之一,傳説為戰國時期秦越人扁鵲所作。2、扁鵲(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名越人,春秋戰國時期名醫,渤海郡鄚(今河北滄州市任丘市)人。扁鵲曾居住在中丘(內丘)蓬鵲...
- 23254
- 1、望診:是用肉眼觀察病人外部的神、色、形、態,以及各種排泄物(如痰、糞、膿、血、尿、月經和血帶等),來推斷疾病的方法。2、聞診:是通過醫生的聽覺和嗅覺,收集病人説話的聲音和呼吸咳嗽散發出來的氣味等材料,作為判斷病證的參考。3、問診:是醫生通過跟病人或知情人,瞭解病人的主...
- 8530
- 1、望聞問切的拼音是wàngwénwènqiè。2、望聞問切是中醫用語。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問症狀;切;指摸脈象。合稱四診(fourdiagnosticmethods)。最早應源於《難經》第六十一難。最早使用四字聯稱,則應處於《古今醫統》:“望聞問切四字,誠為醫之綱領。”...
- 18625
- 1、望聞問切:指的是中醫診斷疾病的四種基本方法。2、望是觀察病人的發育情況、面色、舌苔、表情等;聞是聽病人的説話聲音、咳嗽、喘息,並且嗅出病人的口臭、體臭等氣味;問是詢問病人自己所感到的症狀,以前所患過的病等;切是用手診脈或按腹部有沒有痞塊。...
- 11873
- 望聞問切是中國古代文化中四種傳統的文化禮儀。望意味着注視,指的是主人在客人到訪時要謹慎觀察其態度、神色和舉止,以獲得一定的信息。聞意味着傾聽,主人需要仔細傾聽客人的言語,包括語氣、措辭、內容等,來了解其所言的意圖和見解。問意味着提問,主人可以向客人提出一些問題,以...
- 21271
- 1、望聞問切是中醫用語。拼音是wàngwénwènqiè。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問症狀;切;指摸脈象。合稱四診(fourdiagnosticmethods)。最早應源於《難經》第六十一難。最早使用四字聯稱,則應處於《古今醫統》:“望聞問切四字,誠為醫之綱領。”2、出處。最早應源於《難經》第...
- 5967
- 1、不能。2、問卷星是一個專業的在線問卷調查、測評、投票平台,專注於為用户提供功能強大、人性化的在線設計問卷、採集數據、自定義報表、調查結果分析系列服務。與傳統調查方式和其它調查網站或調查系統相比,問卷星具有快捷、易用、低成本的明顯優勢,已經被大量企業和個人...
- 2802
- 1、望聞問切是扁鵲提出的。2、望聞問切最早應源於《難經》第六十一難,古代漢族醫學著作之一,傳説為戰國時期秦越人扁鵲所作。3、扁鵲姓秦,名越人,是渤海郡鄭州(現河北省任丘縣)人,戰國時期有名的民間醫生,人們都稱他為神醫。望、聞、問、切四診,最早的奠基人就是扁鵲。...
- 27806
- 1、望聞問切拼音:[wàngwénwènqiè]2、望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問症狀;切;指摸脈象。合稱四診(fourdiagnosticmethods)。最早應源於《難經》第六十一難。最早使用四字聯稱,則應處於《古今醫統》:“望聞問切四字,誠為醫之綱領。”...
- 23702
- 1、望聞問切是扁鵲提出的。2、望聞問切最早源於《難經》第六十一難,《難經》原名《黃帝八十一難經》,古代漢族醫學著作之一,傳説為戰國時期秦越人扁鵲所作。3、扁鵲姓秦,名越人,是渤海郡鄭州(現河北省任丘縣)人,戰國時期有名的民間醫生,人們都稱他為神醫。望、聞、問、切四診,最早...
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