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有關古為今用的知識大全

水調歌頭王菲歌詞古為今用 空靈歌聲下的不朽傳奇

  • 水調歌頭王菲歌詞古為今用 空靈歌聲下的不朽傳奇

  • “水調歌頭”是詞牌名，蘇軾的《水調歌頭》可謂是家喻户曉，流行度很廣。王菲還用她的天籟之音把它演繹成了歌曲《但願人長久》。王菲的空靈音色將這首歌唱成了一種不朽傳奇“水調歌頭”是詞牌名，蘇軾的《水調歌頭》可謂是家喻户曉，流行度很廣。王菲還用她的天籟之音把它演繹成...
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古為今用是什麼意思 古為今用指什麼

  • 古為今用是什麼意思 古為今用指什麼

  • 1、古為今用，漢語成語，拼音是gǔwéijīnyòng，意思是吸收古代的優點，摒棄缺點，以使現代更進步。出自《書信選集·致陸定一》：“古為今用，洋為中用。”2、示例：茅盾《向魯迅學習》他也竭力主張中國五千年封建文化的精華應當繼承而發展，而使古為今用。...
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中國元典精神的近現代意義 古為今用意義非凡

  • 中國元典精神的近現代意義 古為今用意義非凡

  • 1、中華元典所貫穿的一天人、合知行、同真善、兼內外的融通精神與整體思維，憂患意識，社會改革意識，德業雙修的人文主義觀念，厚德載物的文化包容精神，以及中庸之道，經過現代社會實踐的選擇與轉換，必將成為緩解現代社會問題的有力武器。2、在“元典精神”的基礎上，通過對古典整體思...
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茹古涵今的意思 茹古涵今的解釋

  • 茹古涵今的意思 茹古涵今的解釋

  • 1、茹古涵今，漢語成語，拼音是rúgǔhánjīn，意思是猶言博古通今，對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情；形容知識豐富。2、出自《韓文公墓誌銘》。3、用法：作謂語、賓語；用於書面語。...
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酌古御今意思 酌古御今意思是什麼

  • 酌古御今意思 酌古御今意思是什麼

  • 1、酌古御今，漢語成語，拼音是zhuógǔyùjīn，意思是指擇古之善者以為治今的借鑑。2、出處。出自南朝·樑·劉勰《文心雕龍·奏啟》：“強志足以成務，博見足以窮理，酌古御今，治繁總要，此其體也。”3、用法。作謂語、定語；用於書面語。...
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王者榮耀古今物語有什麼用 王者榮耀古今物語有何用

  • 王者榮耀古今物語有什麼用 王者榮耀古今物語有何用

  • 1、打開王者榮耀的揹包，點擊最近獲得。2、選擇獲得的“古今物語”。3、點擊右下方的“使用”按鈕。4、打開後可以查看娜可露露SNK新皮膚的故事、視頻、動畫等相關內容。5、《王者榮耀》是由騰訊遊戲天美工作室羣開發並運行的一款運營在Android、IOS、NS平台上的MOBA類國產...
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登高為什麼是古今七律第一 高渾一氣古今獨步

  • 登高為什麼是古今七律第一 高渾一氣古今獨步

  • 1、格律精嚴。杜甫的《登高》，就是一首格律十分嚴謹的七律。平仄合律自不必説，詩評家讚賞最多的是此詩的對仗技巧。“風急”對“天高”，“渚清”對“沙白”，聯間“猿嘯”與”鳥飛”倒是對仗，但整體又不對仗，因為“哀”與“來”都是平聲，且已入韻。這種句式工整中又富於變化，顯示...
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古人不見今時月今月曾經照古人的意思 古人不見今時月今月曾經照古人是什麼意思
聖人之所以為聖聖人的古今異義 關於聖人之所以為聖聖人的古今異義

  • 聖人之所以為聖聖人的古今異義 關於聖人之所以為聖聖人的古今異義

  • 1、聖人的原意是：德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子。這個詞語最初出於對“至善”“至美”的人格追求。2、在中國傳統文化中，“聖人”指知行完備、至善之人，是有限世界中的無限存在。總的來説，“才德全盡謂之聖人”。3、現如今聖人指的是得道的...
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借古諷今的作用是什麼 詩詞中的借古諷今的作用是什麼

  • 借古諷今的作用是什麼 詩詞中的借古諷今的作用是什麼

  • 1、借古諷今之詩，乃是借鑑歷史人物或歷史事件方面的經驗教訓，作為現實社會某些方面的鑑戒。借古是為了諷今，鑑古觀今，兩相對照，或頌古非今，或貶古刺今，以表達詩的題旨。2、古代封建社會中許多有識之士，大都博古通今，對現實有較多深刻的體察，而他們大多數又仕途坎坷，懷才不遇，感到生不...
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可以為師矣可以的古義今義 可以為師矣可以的古義今義是什麼意思
王者榮耀古今物語怎麼使用 怎麼使用王者榮耀古今物語

  • 王者榮耀古今物語怎麼使用 怎麼使用王者榮耀古今物語

  • 1、首先，玩家上線之後，就可以在“snk”挑戰活動中領取這個古今物語。2、領取之後玩家可以在揹包中找到這個古今物語，在最近獲得中可以快速找到；3、選擇古今物語之後，選擇使用就可以打開娜可露露snk新皮膚的相關的故事、視頻、動畫等點擊解開封印即可查看。...
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古往今來什麼意思 古往今來的意思

  • 古往今來什麼意思 古往今來的意思

  • 1、釋義：指從古到今，泛指很長一段時間。2、出處：曹雪芹《紅樓夢》第四十二回：“雖然住了兩三天，日子卻不多，把古往今來沒見過的，沒吃過的，沒聽見的，都經驗過了。”3、用法：聯合式；作定語、狀語。4、示例：古往今來，凡是真正對人類作出重大貢獻的人，是不會被人們遺忘的。...
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今人不見古時月今月曾經照古人是什麼意思 今人不見古時月今月曾經照古人的含義
古今中外的意思 古今中外的解釋

  • 古今中外的意思 古今中外的解釋

  • 1、意思是：指從古代到現代，從國內到國外。泛指時間久遠，空間廣闊。2、讀音：gǔjīnzhōngwài。3、出處：茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的歷史，沒有一個國家曾經用這種所謂示威運動而變成了既富且強。”4、例句：古今中外眾多的科學家，都是經過拼搏和奮鬥，才取得成功。5、近義詞：中...
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冠絕古今的意思 冠絕古今的含義

  • 冠絕古今的意思 冠絕古今的含義

  • 1、冠絕古今，guànjuégǔjīn：形容人高尚偉大智慧到極點，從古至今完全沒有第二個可以與他相比，形容詩文曲畫及其他事物美到極點，從古至今完全沒有第二的可比。2、冠絕古今：從古至今，獨一無二。...
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懷古傷今的意思 懷古傷今的解釋

  • 懷古傷今的意思 懷古傷今的解釋

  • 1、懷古傷今，成語，意為：懷：想念。傷：憂思。今：現在。追念古代的事情，感傷現在的事情。指一種落寞、悲觀的思想情緒。2、【用法】作謂語、賓語、定語；用於處事懷念過去，哀歎現在。指一種沒落、倒退、悲觀的思想情緒。...
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愛蓮説古今異義詞 古今異義詞講解

  • 愛蓮説古今異義詞 古今異義詞講解

  • 1、愛蓮説。詞類活用。蔓:名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝枝:名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝。遠:形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清。清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清2、古今異義詞:（亭亭淨植）植：古義：立今義：種植。古義：當。和乎連用，有當然的意思今義...
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談古論今什麼意思 談古論今的含義

  • 談古論今什麼意思 談古論今的含義

  • 1、談古論今，漢語成語，拼音是tángǔlùnjīn，意思是從古到今無所不談，無不評論。2、成語出處:編元/張可久《端正好/漁樂》：“人間開口笑樵漁，會談今論古。”3、近義詞：誇誇其談、論今説古、説古談今。4、成語用法：作謂語、賓語；指誇誇其談。...
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借古諷今的意思 借古諷今含義

  • 借古諷今的意思 借古諷今含義

  • 1、借古諷今，漢語成語，拼音是jiègǔfěngjīn，意思是借評論古代的人和事來評論現實。出自張抗抗《國魂》。2、《六國論》文中最後一句“夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢；苟以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。”堪稱是全文點睛之筆。...
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古往今來的往什麼意思 古往今來解釋

  • 古往今來的往什麼意思 古往今來解釋

  • 1、“古往今來”的“往”是過去的意思。古往今來，拼音是gǔwǎngjīnlái，從古到今，泛指很長一段時間。出自《淮南子·齊俗訓》。2、引證解釋：⑴《淮南子·齊俗訓》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。”⑵晉潘岳《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉！”⑶唐劉知幾《史通·六家》：“古往...
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今日寶雞在古代被稱為什麼 今日寶雞在古代的雅稱

  • 今日寶雞在古代被稱為什麼 今日寶雞在古代的雅稱

  • 1、今日寶雞在古代被稱為陳倉。2、陳倉，古稱西虢，是周秦文化的發祥地。秦武公（公元前687年）設虢縣，秦孝公（公元前361年）設陳倉縣，唐肅宗至德二年（公元757年）改稱寶雞縣。2003年3月1日經國務院批准，撤銷陝西省寶雞縣，設立寶雞市陳倉區。3、2005年10月14日，經市委、市政府決定，在保持西部...
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博覽古今意思 博覽古今解釋

  • 博覽古今意思 博覽古今解釋

  • 1、博覽古今，拼音是bólǎngǔjīn，意思是廣泛閲讀古今書籍，通曉古今學識。形容學問淵博。出自《漢書·成帝紀贊》。2、例句：⑴他博覽古今中外書法相關書籍,汲取各家精華,融會貫通後,渾然自成風格。⑵她曾有位老師,雖然是位尋常的元校級高手,卻博覽古今眾多典籍,知識淵博。...
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以古喻今意思 以古喻今的出處

  • 以古喻今意思 以古喻今的出處

  • 1、以古喻今，漢語成語，拼音是yǐgǔyùjīn，意思是借用古代的事來説明今天的事情或道理。出自《北史·長孫嵩傳》：“昔叔孫辭沃壤之地，蕭何就窮僻之鄉，以古方今，無漸曩哲。”2、成語用法：作謂語、定語、狀語。...
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古對今古詩 古對今的出處

  • 古對今古詩 古對今的出處

  • 1、原文《古對今》車萬育〔清代〕古對今，圓對方。嚴寒對酷暑，春暖對秋涼。晨對暮，雪對霜。和風對細雨，朝霞對夕陽。桃對李，柳對楊，鶯歌對燕舞，鳥語對花香。2、“古對今”出自《聲律啟蒙》：“前對後，古對今，野獸對山禽”，譯文：前和後相對，古往和今來相對，野獸和山禽相對。“春暖對秋涼”...
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