- 1、言是人非,漢語成語,拼音是yánshìrénfēi,意思是指言論無可非議,但為人不可取。2、成語用法:作謂語、定語,指言論無可非議,但為人不可取。3、成語出處:明·李贄《史綱評要·宋紀·太祖》:“徐鉉、張洎言是人非。”...
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- 1、標誌語言:如聾啞人的手語、旗語,交通警的指揮手勢,裁判的手勢,以及人們慣用的一些表意手勢,如“OK”和勝利的“V”等。如基督教的十字,伊斯蘭教的新月,美元的$符號以及許多現代企業的標識。2、動作語言:例如,飯桌上的吃相能反映出一個人的修養;一位顧客在排隊,他不停地把口袋裏的...
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- 生活不是用來妥協的,你退縮得越多,能讓你喘息的空間就越有限;日子不是用來將就的,你表現得越卑微,一些幸福的東西就會離你越遠。無論你經歷的事是喜事悲,無論,你遇見的人是好的是壞的,他們總能教會你一些事理,然後助你成為一個更好的人。人生很簡單,做了決定就不要後悔。時光易逝,青...
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- 1、意思:不符合禮的不看,不符合禮的不聽,不符合禮的不説,不符合禮的不做。出自春秋時期孔子及其弟子所著的《論語·顏淵》。2、【原文】顏淵問仁.子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁晉,為仁由己,們由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿...
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- 1、其物如故,其人不存。2、物是人非,杳杳無音信。3、人貌非昨日,蟬聲似去年。4、不見去年人,淚濕春衫袖。5、青山依舊在,幾度夕陽紅。6、往事已成空,還如一夢中。7、往日繁華,而今物是人非。8、流水落花春去也,天上人間。9、物是人非空斷腸,夢入芳洲路。10、物是人非事事休,欲語淚...
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- 1、“來説是非者,便是是非人”,諺語,意思是道人是非者,既然在你面前説他人的壞處,自然也會在他人面前,説你的壞處。他們樂於道人是非,是妒心過盛的原因,他們心裏往往巴不得他人越來越倒黴,越來越困窘。聰明人與這類人交談,是不會推心置腹的。2、出處:《五燈會元》一九:“問:‘百文野狐...
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- 1、手勢、眼神、肢體都是非語言溝通,具體表現為做出特定的動作,傳出你想要表達的指令,使對方理解到你想要表達的意思。2、非言語溝通的功能作用就是傳遞信息、溝通思想、交流感情。比如手勢技巧“動腦筋”:用手指點點自己的太陽穴。“別作聲”:嘴脣合攏,將食指貼着嘴脣,同時發出...
- 24800
- 靜以修身,儉以養德。——諸葛亮知人者智,自知者明。——《老子》君子贈人以言,庶人贈人以財。——荀況君子喻於義,小人喻於利。——孔丘受苦的人,沒有悲觀的權利。——尼采人生不滿百,常懷千歲憂。——佚名生活便是尋求新的知識。——門捷列夫辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。——布...
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- 1、自勝謂之強。——韓非子2、聖人之道,去智去巧。智巧不去,難以為常。——韓非子3、和氏之璧,不飾以五采。——韓非子4、數披其木,毋使枝大本小;枝大本小,將不勝春風;不勝春風,枝將害心。——韓非子5、人主無威而重在左右。——韓非子6、故羣臣陳其言,君以其言授其事,事以責其功。...
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- 1、南非的官方語言有11種,它們分別是:英語、阿菲力康語、祖魯語、科薩語、斯佩迪語,茨瓦納語、索托語、聰加語、斯威士語、文達語和恩德貝勒語。2、南非英語有其明顯特徵,由於吸收了一些阿菲力康和當地本土語言的的詞彙,南非英語的詞彙量一是非常豐富,二是在發音和用法上都與...
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- 是非久自見,不可掩也。——〈晉書〉是非未明,決不輕下判斷。——陶行知淺明不見深理,近才不睹遠體。——〈晉書〉不患人之不已知,患不知人也。——〈論語·學而篇〉膽子大和胡説亂罵,是相似而實非。——魯迅不審不聰則繆,不察不明則過。——〈管子·宙合〉是是非非謂之知,非是是...
- 11435
- 1、物是人非下一句:小池依舊,彩鴛雙戲。2、《水龍吟·重過舊隱》作者:蔡伸。全文:畫橋流水桃溪路,別是壺中佳致。南樓夜月,東窗疏雨,金蓮共醉。人靜迴廊,並肩攜手,玉芝香裏。念紫簫聲斷,巫陽夢覺,人何在、花空委。寂寞危欄觸倚。望仙鄉、水雲無際。芸房花院,重來空鎖,蒼苔滿地。物是人...
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- 1、物是人非是一個成語,拼音是:wùshìrénfēi。意思是東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷,因而懷念故人。出自於三國魏·曹丕《與吳質書》。2、三國魏·曹丕《與吳質書》:“節同時異,物是人非,我勞如何?”...
- 31396
- 1、此人非彼人的意思是“這個人不是那個人”。如果在宗教之類,有可能就是指此時的這個人已經不是那個時候的人(隨着時間改變)。2、古代漢語是與現代漢語相對而言的,它指的是“五四“運動以前漢民族所使用的語言。現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦...
- 21949
- 1、來是是非人,去是是非者,讀音為láishìshìfēirén,qùshìshìfēizhě,漢語詞語,指誰惹起的是非,還得由誰來了結。2、出處明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第八十六回:“來是是非人,去是是非者,把那淫婦教他領了去,變賣嫁人。”3、示例:我還有個主意,‘來是是非人,去是是非者’,這事...
- 17305
- 1、一合一分話別甚苦,一喜一泣黯然神傷,一擁一吻殘留餘温,一笑一哭此情長流。我們心同相知,天涯海角共此時,明月似我心,此情久久!2、一生一世執子手,不離不棄共白頭。風雨齊闖,苦樂同享,即使兩鬢都蒼蒼,共你十指緊扣看斜陽。愛你永不變。真愛永恆,愛即唯一;以我之愛,冠你腕間;一生相...
- 19044
- 1、無意識性。例如,與自己不喜歡的人站在一起時,保持的距離比與自己喜歡的人要遠些;有心事,不自覺地就給人憂心忡忡的感覺。2、情境性。與語言溝通一樣,非語言溝通也展開於特定的語境中,情境左右着非語言符號的含義。相同的非語言符號,在不同的情境中,會有不同的意義。同樣是拍...
- 15191
- 1、非禮勿視非禮勿聽非禮勿言的意思是:不合符禮教的話不能説,不合符禮教的東西不能看,不合符禮教的事不能做。2、原文:顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“...
- 30635
- 1、《自行矛盾》在戰國時期,楚國有個賣矛和盾的人,他先誇耀自己的盾很堅硬,説:“無論用什麼東西都無法破壞它!”然後,他又誇耀自己的矛很鋭利,説:“無論什麼東西都能被其破壞!”,市場上的人質問他:“如果用你的矛去刺你的盾,它們將怎麼樣?”那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的...
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- 回憶像座牢籠,造就最無堅不摧的孤獨盛宴。每部電視劇都有美好幸福的結局,每份痴情都留下苦澀痛心的回憶。主動久了,每個人都會累,不是不愛了,只是心累了。有一首歌叫類似愛情,有一種酒不醉人自醉叫多愁,有種花長在向日葵的臉上,有種感覺叫沉默在不言中。冰凍三尺非壹日之寒,小腹三...
- 18525
- 1、“來説是非者,便是是非人”,諺語,意思是道人是非者,既然在你面前説他人的壞處,自然也會在他人面前,説你的壞處。他們樂於道人是非,是妒心過盛的原因,他們心裏往往巴不得他人越來越倒黴,越來越困窘。聰明人與這類人交談,是不會推心置腹的。2、出處:《五燈會元》一九:“問:‘百文野狐...
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- 1、物是人非是一個成語,拼音是:wùshìrénfēi。意思是東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用於表達時過境遷,因而懷念故人。出自於三國魏·曹丕《與吳質書》。2、用法:聯合式;作謂語、賓語、分句。...
- 11471
- 1、似是人非即物是人非是一個成語,拼音是:wùshìrénfēi。意思是東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷,因而懷念故人。出自於三國魏·曹丕《與吳質書》。2、成語出處:三國魏·曹丕《與吳質書》:“節同時異,物是人非,我勞如何?”...
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- 1、用一隻乾淨的手和一顆純潔的心去戰鬥,用生命發揚神聖的正義,這真是優美的事情。2、有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。3、凡是能衝上去、能散發出的焰火,都是美麗的。4、人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺。5、天才失敗了就是蠢才!...
- 11426
- 1、物是人非的後一句為:我勞如何,出自三國魏曹丕《與朝歌令吳質書》。後世引用中以李清照“物是人非,事事休,欲語淚先流”一句最為著名。意思是周圍的環境景物還是一如當初,只是人也不復當日,可以説不是原來的人。2、近義詞:時過境遷、時移俗易。3、示例:三國魏曹丕〈與吳質書〉:...
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