大學為什麼成為四書之首 大學評為四書之首的原因

1、《大學》原本是《禮記》中一篇，在南宋前從未單獨刊印。傳為孔子弟子曾參（前505—前434）作。自唐代韓愈、李翱維護道統而推崇《大學》（與《中庸》），至北宋二程百般褒獎宣揚，甚至稱“《大學》，孔氏之遺書而初學入德之門也”，再到南宋朱熹繼承二程思想，便把《大學》從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《中庸》並列，到朱熹撰《四書章句集註》時，便成了《四書》之一。

2、按朱熹和宋代另一位著名學者程頤的看法，《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的入門讀物。所以，朱熹把它列為“四書”之首。

3、《大學》的內涵絕非如今上大學的大學可比，只有上乘之學，君子之道才能被稱為大學，之所以《大學》為四書之首，是因為《大學》乃是儒家思想的體系和總綱，儒家君子治世的最高理想之所在，地位可相當於佛教的心經，如若有人徹底悟透心經的真諦，那其他佛經自然一讀即通，真的明瞭《大學》真諦，那麼儒家其他經典自然瞭然於心。

4、《大學》被列為“四書”之首，它以教人明辨是非為起點，指出了人的自我成長之路，即提升自我，融入社會，承擔社會責任的過程，這就是我們常説的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，這也是《大學》“八條目”。

它規劃出了我們的人生路線，既有宏觀的指導，又有微觀的細節操作指導，所以《大學》是“四書”的破題之書，擺在第一位來讀。“四書”中擺在第二位來讀的是《論語》，第三位是《孟子》，第四位是《中庸》。《大學》一書屬於開悟啟蒙的讀物，在古代，是讀書人入門學習的必讀書目。