什麼是三教九流 三教九流是什麼

1、三教指的是儒教、道教和佛教。九流，是諸子百家中的主要流派，有儒家、道家、法家、墨家、名家、農家、縱橫家、陰陽家，加上雜家，一共九家。統稱“三教九流”。

2、儒家的代表人物是孔孟，倡導人與人之間、君與民之間要仁愛。儒家由孔子創立，最初指的是從事喪葬行業的司儀，後來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流，影響深遠。它是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。

3、先秦時，儒家是最有影響的學派之一。和墨家並稱顯學。在秦始皇時焚書坑儒受到重創， 在漢武帝時，為維護專制統治罷黜百家，獨尊儒術實施思想鉗制後興起。

4、道家代表是老莊，提倡清靜無為、順其自然；道家以“道”為核心，認為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想。

5、道家是對中華哲學、文學、科技、藝術、音樂、養生、宗教等等影響最深遠的學派。李約瑟説：“中國人性格中有許多最吸引人的因素都來源於道家思想。中國如果沒有道家思想，就像是一棵深根已經爛掉的大樹”。“

6、道家思想乃是中國的科學和技術的根本”道教以“道”為最高信仰，以神仙信仰為核心內容，以丹道法術為修煉途徑，以得道成仙為終極目標，追求自然和諧、國家太平、社會安定、家庭和睦，相信修道積德者能夠幸福快樂、長生久視，充分反映了中國人的精神生活、宗教意識和信仰心理。

7、法家代表是商鞅和韓非子，倡導嚴刑峻法；法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任， 法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動派，它的思想也是着眼於法律的實際效用。

8、法家成熟很晚，但成型很早，最早可追溯於夏商時期的理官，成熟在戰國時期。春秋、戰國亦稱之為刑名之學，經過管仲、士匄、子產、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛等人予以大力發展，遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學説加以總結、綜合，集法家之大成。

9、法家是戰國時期平民的政治代言人，在政治上可謂是“獨步天下”。強調“不別親疏，不殊貴賤，一斷於法”。法家思想作為一種主要派系，他們提出了至今仍然影響深遠的依法治國的主張和觀念，這就足以見得他們對法治的高度重視，以及把法律視為一種有利於社會統治的強制性工具，這些體現法治建設的思想，一直被沿用至今，成為中央集權者穩定社會動盪的主要統治手段。

10、墨家代表是墨子，反對戰爭，主張愛人如己。與儒家和道家共同構成了中國古代三大哲學體系。墨家是一個紀律嚴密的學術團體，其首領稱“鉅子”，其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團體奉獻。墨家學派有前後期之分：前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題，關注現世戰亂；後期墨家在邏輯學方面有重要貢獻，開始向科學研究領域靠攏。

11、墨家的主要思想主張是：人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰爭（非攻），推崇節約、反對鋪張浪費（節用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規律（天志）等。主題思想以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。墨子在戰國時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。可惜自獨尊儒術後，墨家受到了很大的打壓，幾近絕跡，清末民初才又被學者研究發現。

12、九流：所謂的九流，實際上是指“上中下”三等。三教之中三等人；自然三三得九。至於上中下九流之説，則是源於《漢書·藝文志》。此中將天下學説分為九流十家。在《漢書·藝文志》分別指：儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家。九流十家，是九流以外加上小説家。

小説家閒事娛樂，在古時只有“不學無術”，不具有功名家業，不耕不織的人，才會鑽研。以此為生，往往需要迎合他人，近於阿諛奉承。而古代極為缺乏物質資源，小説家無法服務於社會，故而被認為“不入流”。

13、三教九流新説

傳説中，鴻鈞老祖一道傳三友，老子與元始天尊創立“闡教”，通天教主自立“截教”，再加上三位人皇統領人間，稱“人道教”，如此為“三教”。備註：屬於現在神話小説裏説的。

九流，則是指尊卑不同的九種身份。由尊至卑依次是：帝王、文士、官吏、醫卜、僧道、士兵、農民、工匠、商賈。附：商人的身份很低。

漢朝時，規定商人必須入市籍，且不允許穿絲織品的衣服，不允許作官。晉朝時，規定商人必須穿一黑一白兩隻鞋，頭上戴的帽子上，要寫清楚自己販賣的商品的名稱，其實是對人的身份的一種侮辱。唐朝明朝時，雖然允許農民可以穿好的衣服，但仍然不允許商人穿絲織品的衣服，並規定不許穿紅色、紫色的衣服。由此可見，商人在九流排行中地位的卑下。其實在這個人人平等的時代，三百六十行，行行出狀元，職業是沒有高低貴賤的。