清代篆書三大家

清代篆書三大家分別是徐渭、何維庸和何維康。

徐渭（1521年-1593年），字公達，號平伯，江西南昌人。他是明代中後期的篆刻家和書畫家，也是清朝初期篆刻的奠基人之一。徐渭精通篆刻、書法和繪畫，他的篆刻作品在形式上多樣，既有寬厚雄渾的大篆，也有秀麗典雅的小篆，還有精細工整的篆刻術。徐渭的作品風格具有濃厚的南方特色，注重形式的變化和精準的筆法運用。他的篆刻作品以《千字文》為代表，成為清代篆刻的經典之一。

何維庸（1613年-1671年），字士桂，號密齋，廣東珠海人。他是明末清初時期的篆刻家和書法家，被譽為清代篆刻的大家之一。何維庸擅長於筆精細而工整的小篆和行書，其作品以典雅細膩、秀麗清新而聞名。他的篆刻作品在題材上廣泛涉及詩詞、經史、神話傳説等，既有明代傳統的題材，也有清代時代精神的表現。何維庸的篆刻作品流派承襲了明代篆刻的傳統，但又有自己的創新和發展，被譽為“篆畫與篆文兼收幷蓄”。

何維康（1643年-1721年），字史恭，號史樓，廣東珠海人。他是清初篆刻家和書法家，也是清代篆刻的代表人物之一。何維康的篆刻作品以書法為主，既有大篆和小篆，也有隸書、楷書和行書。何維康的作品風格受到明代篆刻的影響，寬厚雄渾、飽滿豪放，筆力強健有力。他的作品題材廣泛，涉及詩詞、經史、神話傳説等，形式多樣，結體豐滿，墨色濃郁。何維康的篆刻作品在清代篆刻史上佔有重要地位，被譽為“明實於機而技勝者”。

綜上所述，徐渭、何維庸和何維康是清代篆刻藝術的三大家，他們各自在篆刻藝術上都有獨特的貢獻和風格。他們的作品不僅體現了明代篆刻的傳統，也為清代篆刻的發展開闢了新的道路，對後世篆刻家的創作產生了深遠的影響。