坐而論道不如起而行之什麼意思 坐而論道不如起而行之意思是什麼

1、“坐而論道,不如起而行之”的意思是坐着談論大道理，不如親身實踐。指口頭説説，不見行動。後泛指空談大道理，出自《抱朴子·用刑》。

2、葛洪借用《莊子》“向死而生”的典故，指出人從出生就受到死亡恐懼的折磨。俗人所認為的莊子不以死生為意，其實只是莊子為説明齊物之道而進行的説理策略，同時也是其不得長生之術無可奈何的放達之態，並非真的意欲“齊死生”。葛洪指出老莊都有保命全身的遠害之舉，《莊子》“曳尾泥塗”的典故正説明莊子的“貴生”之意。

3、葛洪特地指出：所謂莊子“齊死生”論，只是不明大理的俗人，“偏據一句”者的淺陋之見。那些偽為通達，張“齊死生之論”的俗人，惑亂視聽，葛洪認為他們都當處以極刑。葛洪通過分開討論，把莊子為文之意與俗人的理解區分開來，調和了莊子思想與道教理論在“齊死生”問題上的分歧。