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劉歡好漢歌成為經典 成後人傳唱熱歌

劉歡好漢歌成為經典 成後人傳唱熱歌

其實不管是影視還是音樂,有一部分的藝術創作者,他們是比較強調體驗,尤其是親身體驗,您的創作或者説藝術,更多的是藝術性要比體驗要強一點。劉歡:對。

劉歡好漢歌成為經典 成後人傳唱熱歌

其實不管是影視還是音樂,有一部分的藝術創作者,他們是比較強調體驗,尤其是親身體驗,您的創作或者説藝術,更多的是藝術性要比體驗要強一點。劉歡:對,我自己就是這麼認識的,我很少把我自己生活的,尤其是特別極端情緒的東西放到音樂裏,因為我那麼樣一做,我自己就顫。你看我1987年的時候錄《雪城》的《心中的太陽》的時候,後來很多人跑來問我,你下過鄉沒有?我説我大學畢業下鄉?跟我完全是另外一個世界的事兒。那你就是憑着你自己對音樂的理解去演唱它,其實就是一種先驗,你用不着去體會那個生活,你要都體會生活,那壞了,這個事兒沒法弄了,那我唱個《好漢歌》,我還得去當兩月土匪不成?包括這次《好歌曲》我最後的那首歌曲那個《夜》,這我頭一次,因為它要首歌,我很久沒有寫歌了,就一個星期,要首歌,我寫什麼呢,我是個喜歡熬夜的人。有的時候是因為工作,有的時候沒事兒,我就是喜歡一個人在那兒,倒杯酒,然後不停地聽各種唱片,所以那個就是我的無數的不眠之夜當中的一夜而已,也沒有什麼別的東西

其實不管是影視還是音樂,有一部分的藝術創作者,他們是比較強調體驗,尤其是親身體驗,您的創作或者説藝術,更多的是藝術性要比體驗要強一點。劉歡:對。

但是我還是很注意那個東西的音樂性,你要注意那歌詞,有的裏邊好多是歌名字,什麼《挪威森林》、《花房姑娘》、《杏花天影》,後來就風吹過《牆》,吹過《月的背面》,那都是唱片裏的,都是那天晚上我聽到的,包括那個“Lacrimosa”,那就莫扎特裏《安魂曲》裏邊的。還有一些藝術家,不光説是創作投射個人的生活,他是把自己扔到社會裏邊去,就你怎麼那樣的藝術家啊?劉歡:那種他是以自己的生命在體驗某種東西,看到把它轉移到音樂裏邊去,這樣的人其實是佔大部分。

其實不管是影視還是音樂,有一部分的藝術創作者,他們是比較強調體驗,尤其是親身體驗,您的創作或者説藝術,更多的是藝術性要比體驗要強一點。劉歡:對。

但是我還是這樣覺得,他體驗到很好,還是什麼也好,等到他轉移到他的作品裏邊去的時候,他還真得嚴肅的面對他的那個音樂本身的,不然的話,這個東西就站不住腳,因為你光是情緒是沒有用的,音樂最終是靠音符來表現出來。像貝多芬的交響曲,你又説敲門它不是啊!他創作兩個下行三度,一個大三度,一個小三度,這個就是他構建一個交響曲最基礎的一塊磚。他要是做交響曲的時候一門心思在那想敲門,這件事兒就完了,所以不管這個音樂家他是怎麼體驗他的生命,但是他把這個東西落到紙上的時候,他是一個音樂的技術過程。

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