- 1、第一種解釋為:以禮相待,避免爭執;2、第二種解釋為:寬衣解帶,赤身露體相處。3、玉帛:玉器和絲織品,古時用於祭祀,國與國間交際時用做禮物,亦可泛指財物.4、典故:玉帛相見出自《春秋左傳·僖公》(元年~三十三年)5、原文:穆姬聞晉侯將至,以大子犖、弘與女簡、璧登台而履薪焉,使以免...
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- 1、晨曦酒莊三處,編號:1、3、19。2、蒙德城五處,編號:4、11、14、15、16。3、璃月港三處,編號:24、26、27。4、望舒客棧三處,編號:28、32、34。5、輕策莊二處,編號:38、39。6、鳴神大社1處,編號:47。7、稻妻城二處,編號:48、49。8、鎮守之森三處,編號:50、52、56。9、神裏屋敷二...
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- 1、干戈:兵器,借指戰爭或者爭鬥,比喻使戰爭轉變為和平、友好。2、玉帛:玉即玉;帛為絲織品。二者皆為進貢之上品,在此引申為重修於好,相互禮尚往來的意思。3、出處:出自《淮南子·原道訓》:“昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃壞城平池,散財物,焚甲兵,施之以德,...
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- 1、意思是祭祀時候的祭品,往往是豬、羊、牛或者雞鴨鵝之類的家禽。2、《曹劌論戰》出自《左傳·莊公十年》,主要內容是講述了魯國和齊國之間發生的一場戰爭,以及曹劌在長勺之戰中對此次戰爭的一番評論。3、文章中關於“犧牲”的原文是:“公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”4、...
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- 1、錦衣:鮮豔華美的衣服;玉帛:指帶有玉室標記饕餮紋的玉器和像藏族哈達那樣的白色絲巾。2、近義詞:錦衣玉食jǐnyīyùshí。釋義:錦衣:鮮豔華美的衣服;玉食:珍美的食品。精美的衣食。形容豪華奢侈的生活。...
- 16741
- 1、“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”翻譯:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報誇大數目,一定對上天説實話。”2、這句話出自左丘明的《曹穢論戰》,全文:十年春,齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“...
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- 1、玉帛,漢語詞語,拼音是yùbó,意思是玉器絲綢。古代諸侯會盟執玉帛,故又用以表示和好。2、出處:老舍《茶館》第一幕:“三五十口子打手,經調人東説西説,便都喝碗茶,吃碗爛肉面,就可以化干戈為玉帛了。”...
- 28044
- 1、這句話的意思是:禮呀禮呀,僅僅説的是玉器和絲帛嗎?樂呀樂呀,僅僅説的是鐘鼓等樂器嗎?2、出處:《論語·陽貨篇》3、原文:子曰:“禮雲禮雲,玉帛云乎哉?樂雲樂雲,鐘鼓云乎哉?”4、譯文:孔子説:“禮呀禮呀,僅僅説的是玉器和絲帛嗎?樂呀樂呀,僅僅説的是鐘鼓等樂器嗎?”...
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- 1、“化干戈為玉帛”的意思是:玉帛:玉即玉;帛為絲織品。二者皆為進貢之上品,在此引申為重修於好,相互禮尚往來的意思。干戈:兵器,借指戰爭或者爭鬥,比喻使戰爭轉變為和平、友好。2、讀音:huàgāngēwéiyùbó。3、出處:出自《淮南子·原道訓》:“昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背之,海外有...
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- 1、犧牲玉帛的犧牲意思是祭祀時候的祭品,往往是豬、羊、牛或者雞鴨鵝之類的家禽。2、《曹劌論戰》出自《左傳·莊公十年》,主要內容是講述了魯國和齊國之間發生的一場戰爭,以及曹劌在長勺之戰中對此次戰爭的一番評論。3、文章中關於“犧牲”的原文是:公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,...
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- 1、原神旋曜玉帛是遊戲中的一種道具,每一個旋曜玉帛中都記載着一首曲子,可以在塵歌壺播放,旋曜玉帛總共有72個,其中塵歌壺內可以買到48個,剩餘24個分佈在蒙德、璃月、稻妻的各地,需要玩家自己前往收集。2、傢俱自帶。玩家需要使用「千籟至音」來播放“旋曜玉帛”音樂,千籟至音分...
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- 1、“化干戈為玉帛”的意思是:玉帛:玉即玉;帛為絲織品。二者皆為進貢之上品,在此引申為重修於好,相互禮尚往來的意思。干戈:兵器,借指戰爭或者爭鬥,比喻使戰爭轉變為和平、友好。2、出處:出自《淮南子·原道訓》:“昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃壞城平池...
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- 1、帛(拼音:bó)2、是漢語通用規範二級漢字。此字始見於商代甲骨文,古字形從白,從巾,白兼表音,本義指一種白色的絲織品,後作為絲織品的總稱。甲骨文卜辭中多用作地名。3、文字源流“帛”字早見於甲骨文,歷經數世仍然保持它原來的結構,從“白”,從“巾”。金文的形體結構和甲骨文完全...
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- 1、化干戈為玉帛是變戰爭為和平。玉帛:古代諸侯會盟朝聘時的禮物。讀音:huàgāngēwéiyùbó,干戈:兵器,借指戰爭或者爭鬥,比喻使戰爭轉變為和平、友好。2、出處:《淮南子·原道訓》:“昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃壞城平池,散財物,焚甲兵,施之以德,海...
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- 1、帛(拼音:bó)是漢語通用規範二級漢字。“帛”字早見於甲骨文,歷經數世仍然保持它原來的結構,從“白”,從“巾”。金文的形體結構和甲骨文完全一致。小篆也一樣,只是筆畫規整一些。隸書依循了小篆的形體結構。《説文解字·巾部》:“帛,繒也。從巾,白聲。”許慎認為“帛”為形聲字...
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- 1、歌詞:金烏低聲訴立在扶桑樹隨日出日落朝朝暮暮蟾蜍伴玉兔廣寒宮裏住月光倒影嫦娥的淚珠神靈燭龍在祥雲間飛舞香火燃祈心願靜靜禱祝孩子啊別再害怕那裏要比人間還輝煌孩子啊去陪陪父親吧終有一日魂歸去兮重圓一家白珠落玉簪曲裾羅袍長紅顏只為夫君粧鼎中肉微燙壺中酒醇...
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- 1、金帛[jīnbó]金錢和布匹。2、帛書[bóshū](名)我國古代寫在絲織品上的書。3、竹帛[zhúbó](名)竹簡和絹,古時用來寫字,因此也借指典籍:功垂竹帛。4、財帛[cáibó]金錢和布帛,泛指錢財。...
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- 1、帛金指的是葬禮上送的禮金。2、源於以前人們生活不富裕,親友家裏發喪,出席喪禮的都會送些數目為單的錢,幫助一下親友辦喪事支出,除了是對死去的人聊表心意,也實際地幫助一下活着的人。這筆放在白信封裏面的錢稱為“帛金”。“帛”是絲織品的總稱,絲織品在古時是貴重物,“財帛...
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- 1、化干戈為玉帛(huàgāngēwéiyùbó),【解釋】:玉帛:玉即玉;帛為絲織品。二者皆為進貢之上品,在此引申為重修於好,相互禮尚往來的意思。干戈:兵器,借指戰爭或者爭鬥,比喻使戰爭轉變為和平、友好。2、【出自】:《淮南子·原道訓》:“昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背之,海外有狡心。禹知...
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- 1、“化干戈為玉帛”的意思是:玉帛:玉即玉;帛為絲織品。二者皆為進貢之上品,在此引申為重修於好,相互禮尚往來的意思。干戈:兵器,借指戰爭或者爭鬥,比喻使戰爭轉變為和平、友好。2、出處:出自《淮南子·原道訓》:“昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃壞城平池...
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- 1、帛(拼音:bó)是漢語通用規範二級漢字。此字始見於商代甲骨文,古字形從白,從巾,白兼表音,本義指一種白色的絲織品,後作為絲織品的總稱。甲骨文卜辭中多用作地名。2、“帛”字早見於甲骨文,歷經數世仍然保持它原來的結構,從“白”,從“巾”。金文的形體結構和甲骨文完全一致。小篆...
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- 1、化干戈為玉帛意思是變戰爭為和平,玉帛:古代諸侯會盟朝聘時的禮物。在此引申為重修於好,相互禮尚往來的意思。干戈:兵器,借指戰爭或者爭鬥,比喻使戰爭轉變為和平、友好。2、出處西漢·劉安《淮南子·原道訓》:“昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃壞城平...
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- 1、帛有1種讀音。2、帛拼音bó注音ㄅㄛˊ。3、部首巾部部外筆畫5畫總筆畫8畫。4、五筆RMHJ倉頡HALB鄭碼NKLI四角26227。5、結構上下電碼1591區位1815統一碼5E1B。6、筆順ノ丨フ一一丨フ丨。...
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- 1、意思是指原指人民財產。後泛指財物、美女。2、子女玉帛,漢語成語,拼音是zǐnǚyùbó。3、出處:先秦·左丘明《左傳·僖工二十三年》:“子女玉帛,則君有之;羽毛齒革,則君地生焉。”4、示例:於時北海完富,蘭利其子女玉帛,與羣盜相應,破其本鄉城邑。★《舊唐書·薛萬徹傳》...
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- 1、“化干戈為玉帛”的意思是:玉帛:玉即玉;帛為絲織品。二者皆為進貢之上品,在此引申為重修於好,相互禮尚往來的意思。干戈:兵器,借指戰爭或者爭鬥,比喻使戰爭轉變為和平、友好。2、出處:出自《淮南子·原道訓》:“昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃壞城平池...
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