翡翠子岡牌是什麼 翡翠子岡牌的背後故事

1、子岡牌為明陸子岡所創形制，多為長方形，大小適中，方圓得度，刀工精美，字體挺拔，地子平淺而光滑，在方寸之間不僅盡顯玉質之美，更具玉工之精。子岡牌以精美的玉料，高超的玉雕技法，將印章、書法、繪畫藝術融入到玉雕藝術中去，將玉雕工藝提高到一個新的藝術境界。明青白玉子岡牌：提起子岡牌已是身為玉友不得不知的玉雕史上經典之作，陸子岡也是載入玉雕史冊的傳奇人物，現代玉雕名家也都傳承並創新子岡牌的製作工藝。

2、蘇州制玉以精巧著稱。蘇州城南的的專諸巷一帶為制玉作坊集聚之處，大批技藝精絕的名師巧匠雲居其間，其中首推陸子岡。 子岡，也寫作子剛，姓陸，江蘇太倉人，後遷居蘇州，以琢玉為業,成為明代最為著名的能工巧匠，在我國玉雕發展史上是一位出類拔萃的人物。 陸子岡是中國玉雕史上唯一一位堅持留名於所有玉牌作品上的藝術家，也是第一位要求社會承認其藝術創作價值的藝術家。 非上等玉料不用，潔白無瑕，滋潤温柔，花紋圖案出類撥萃，以高超的琢玉技藝，多作剔地陽紋，以淺浮雕形式，將書面圖紋表現的曲盡其美，淋漓盡致。

3、子岡牌多為長方形，且其長寬是很有講究的，應該是按黃金分割比例來製作的，大小適中，方圓得度，刀工精美，字體挺拔，地子平淺而光滑，在方寸之間不僅盡顯玉質之美，更具玉工之精。子岡牌一直保持着兩面雕形式，一面琢磨山水、人物、花鳥、瑞獸；另一面雕刻詩文、書法、印章等。現代的子岡牌材質多種多樣 ，子岡牌款式的基本形制由正面的書畫和背面的書印兩部分組成。正面由額頭、額框、人物組成，背面由額頭、額框、刻字組成。 額頭：主要以中國吉祥圖案為主，常用的雲龍紋、花卉紋、螭虎紋、蝙蝠紋等。 額框：考慮額頭的內容，或陽框或陰框，或與吉祥圖案為一體。 正面的書畫：往往以浮雕為主，多刻場景典故及中國吉祥圖案。 背面的書印：陽刻字為多，字體書寫以楷書、行書為主。

4、子岡牌創立於文人文化思潮籠罩的明朝，詩、書、畫是士大夫們頌詠山水、寄吟情懷之物。 而陸子岡同樣以詩、書、畫表達對人生、自然的情感抒發。唯一區別的是他們用筆墨紙，他卻選擇了玉牌。文人逸客喜愛子岡牌，他們的隨身把玩、信物都不可能離開自己的寄託。 中國文化總是把最完美的東西一絲不苟的傳接給後人，白玉子岡牌的前畫後字基本模式經過了500多年的傳承、發展和檢驗也形成了自己的“程式”。 它的變與不變總是相對的，今天出現的無額頭、無額框、當代人物、陰字等設計和工藝的變化，都是適應社會需要和時代審美的。 當代玉牌的創作隨着時代的進步，思想的解放，在繼承傳統玉雕精髓的基礎上，又有着符合當代審美，貼近當代生活的創新。玉牌的形制，從傳統的長方形到方形、橢圓形、圓形、梯形及異形等，不拘一格。使玉牌的創作進入了一個新的繁榮期。