賈玲花木蘭事件引起的熱議 惡搞的新聞連續劇

賈玲版花木蘭貪吃、不孝、胸無大志、貪生怕死，被父親騙去當兵，見到壯漢更是流鼻血，這樣的傻大妞形象引發了一個名叫“中國木蘭文化研究中心”的組織的不滿。

33歲的賈玲有時候“特別特別鬧心”，在戴話筒上舞台之前，她會異常煩躁，耳朵癢、腿疼、牙齒會癢、緊張，哪兒都不舒服。但一站到舞台上，大幕一升起，賈玲聽到舞台下觀眾喊“女神”，“賈玲”，“我愛你”時，她又覺得“好多人需要我，你喜歡被人需要嘛。”而當6月27日東方衞視《歡樂喜劇人》節目的大幕再次升起後，事情似乎朝着賈玲從未想到過的方向跑走了。這一晚，賈玲在節目《木蘭從軍》小品中，身穿古裝、嘴啃燒雞出場。賈玲版花木蘭貪吃、不孝、胸無大志、貪生怕死，被父親騙去當兵，見到壯漢更是流鼻血，這樣的傻大妞形象引發了一個名叫“中國木蘭文化研究中心”的組織的不滿，該組織刊發公開信要求賈玲及劇組公開道歉。公開信稱該作品“破壞了中華民族優秀傳統文化的正統性，又嚴重傷害了國人尤其是木蘭家鄉人民的感情。同時，其所產生的負能量，則誤導了廣大人民羣眾尤其是青少年”。在接下來的半個月中，所謂的“賈玲惡搞花木蘭”事件更是經歷了專家抨擊小品觸及底線，網友認為專家小題大做的爭議升級，到賈玲最終道歉，節目停播，而後網友發起賈玲保衞戰，花木蘭研究員再次發聲應立法制止惡搞的新聞連續劇。

賈玲版花木蘭貪吃、不孝、胸無大志、貪生怕死，被父親騙去當兵，見到壯漢更是流鼻血，這樣的傻大妞形象引發了一個名叫“中國木蘭文化研究中心”的組織的不滿。

北京大學中文系教授、博士生導師張頤武認為，賈玲的情況，完全不必上綱上線。“像賈玲這樣幽默搞笑卻水平不高，想風趣卻格調差、不得體，趣味不是很完整的作品，説不上是惡意惡搞，對傳統文化不尊重，並不需要反應太激烈。還是認知和水平侷限，使得作品不得體不恰當，可以提高，不會對社會有大的危害。”河南大學民俗文化研究所所長、民俗學博士彭恆禮先前接受媒體採訪時也認為，整個事件應分三部分分析，首先是在爭論之前，大家應該有個共識，“到底節目的主角是誰？是賈玲還是花木蘭？從小品來看，毫無疑問觀眾看的是賈玲，因為主持人在節目開始前就亮明瞭‘下一個出場的是賈玲’，我想哪個觀眾也不會認為這個形象就是真正的‘花木蘭’。

賈玲版花木蘭貪吃、不孝、胸無大志、貪生怕死，被父親騙去當兵，見到壯漢更是流鼻血，這樣的傻大妞形象引發了一個名叫“中國木蘭文化研究中心”的組織的不滿。

觀眾看節目圖的就是娛樂，不是把它當歷史正劇來看。從廣義來講，任何藝術形式都是經過再加工的，如果嚴格去把握歷史真相的話，這樣就束縛了藝術的創造力。”文化批評家葛紅兵進一步解釋，當今一些新藝術家用後現代的消解的方法或是反諷的方法來創作。“看到的花木蘭形象是有點戲謔的，日常化的，不那麼高大上，但在生活中是確確實實的，大家能夠接受的有血有肉的人物，把她一個成長的過程寫出來”，葛紅兵覺得這種藝術再創作再加工，是任何一個藝術家都有的權利。