![馬説中的祗辱於奴隸人之手中的祗是什麼意思 祗辱於奴隸人之手原文]( "馬説中的祗辱於奴隸人之手中的祗是什麼意思 祗辱於奴隸人之手原文")
- 1、“祗”和現在的“只”是一樣的意思，是一個通假字。只好的意思。這句話的意思是：只是辱沒在僕役的手中。2、原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而...
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![老師馬説中馬之千里者的之是什麼意思 馬説中馬之千里者原文內容及翻譯]( "老師馬説中馬之千里者的之是什麼意思 馬説中馬之千里者原文內容及翻譯")
- 1、“馬之千里者”的“之”是助詞。附着在其他詞彙、詞組，或是句子上，作為輔助之用。2、原段：馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。3、譯文：一匹日行千里的馬，一頓有時能吃一石...
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![馬説駢解釋 馬説原文及譯文]( "馬説駢解釋 馬説原文及譯文")
- 1、駢：兩馬並駕。駢死：為兩馬一起死。2、原文：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。(祗同：衹)馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬...
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![馬説字詞翻譯 馬説全文翻譯]( "馬説字詞翻譯 馬説全文翻譯")
- 1、《馬説》字詞翻譯（1）伯樂：孫陽。春秋時人，擅長相（xiàng）馬（現指能夠發現人才的人）。（2）千里馬：原指善跑的駿馬，可以日行千里。現在常用來比喻人才；特指有才華的人。（3）而：錶轉折。可是，但是。（4）故雖有名馬：所以即使有名貴的馬。故：因此。雖：雖然。名：名貴的。（5）祗辱於奴隸人之手：也只能在馬伕...
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![韓愈寫馬説的用意是什麼 馬説原文內容及翻譯]( "韓愈寫馬説的用意是什麼 馬説原文內容及翻譯")
- 1、《馬説》借伯樂和千里馬為喻,對在位者的不能識別人才以及對人才的摧殘,埋沒人才表達了強烈的憤慨,希望統治者能夠重用人才,同時表達了韓愈懷才不遇的悲憤。2、馬説韓愈〔唐代〕世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之...
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![馬説中託物寓意的句子 表達了什麼]( "馬説中託物寓意的句子 表達了什麼")
- 1、作者想表達封建統治者應該善於識別人才，要對有才能的人尊之以高爵,養之以厚祿,任之以重任,使他們能充分施展自己的才幹，作者着力刻畫“食（飼）馬者”與千里馬之間的矛盾，兩相對照，既寫出千里馬的抑鬱不平，也寫出不識真才者的愚昧專橫。2、千里馬在無人給它創造有利的客觀條件...
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![馬説的主旨句是什麼 是怎麼進行分析的]( "馬説的主旨句是什麼 是怎麼進行分析的")
- 1、主旨句是：“其真無馬邪？其真不知馬也”。世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，...
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![馬説中心論點句 馬説的中心思想]( "馬説中心論點句 馬説的中心思想")
- 1、《馬説》的中心論點句是“世有伯樂,然後有千里馬”。這句話高度概括了全文的中心思想，因為世間上的千里馬比伯樂多，千里馬空有才能，如果沒有伯樂能夠賞識它的能力的話，千里馬就可能受辱或是屈死。2、全文表達了作者對懷才不遇者的惋惜，以及詩人心中壯志難酬的愁情，同時也表...
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![馬説原文譯文 文言文馬説原文譯文]( "馬説原文譯文 文言文馬説原文譯文")
- 1、原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(食馬者通：飼馬者)策...
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![《馬説》中的伯樂與千里馬是什麼關係 簡單介紹一下]( "《馬説》中的伯樂與千里馬是什麼關係 簡單介紹一下")
- 1、伯樂是人才的發現者，而千里馬就是所謂的人才，就是發現與被發現的關係。2、《馬説》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論説文體，原為韓愈所作《雜説》的第四篇，“馬説”這個標題為後人所加。3、此文作於貞元十一年（795年）至十六年（800年）間。“説”是“談談”的意思，是古...
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![馬説是初幾的課文 馬説是八年級的課文]( "馬説是初幾的課文 馬説是八年級的課文")
- 1、《馬説》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論説文體，原為韓愈所作《雜説》的第四篇，“馬説”這個標題為後人所加。2、此文作於貞元十一年（795年）至十六年（800年）間。“説”是“談談”的意思，是古代一種議論文體裁。...
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![馬説的中心句 馬説的中心句是哪一句]( "馬説的中心句 馬説的中心句是哪一句")
- 1、《馬説》的中心論點句是“世有伯樂,然後有千里馬”。2、這句話高度概括了全文的中心思想，因為世間上的千里馬比伯樂多，千里馬空有才能，如果沒有伯樂能夠賞識它的能力的話，千里馬就可能受辱或是屈死。全文表達了作者對懷才不遇者的惋惜，以及詩人心中壯志難酬的愁情，同時也表...
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![馬説中才美不外見中才是什麼意思 馬説中才美不外見中才的解釋]( "馬説中才美不外見中才是什麼意思 馬説中才美不外見中才的解釋")
- 1、馬説中“才美不外見”的才的意思是：才能、才華。原句：“才美不外見。”譯句：傑出的才能（才華）沒法顯露在外。2、古文理解一定要聯繫原文的，這句話出自馬説，説的是千里馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現不出來。對於馬來説不能是美醜，當然也不能是美德，所...
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![馬説中祗是什麼意思 馬説中祗的含義]( "馬説中祗是什麼意思 馬説中祗的含義")
- 1、祗辱於奴隸人之手”中的“祗”和現在的“只”是一樣的意思，只是字形不同，只好的意思。只好屈辱地呆在養馬的人的手裏。2、《馬説》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論説文體，原為韓愈所作《雜説》的第四篇，“馬説”這個標題為後人所加。此文作於貞元十一年（795年）至...
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![千里馬被埋沒的根本原因 馬説中千里馬被埋沒的根本原因介紹]( "千里馬被埋沒的根本原因 馬説中千里馬被埋沒的根本原因介紹")
- 1、《馬説》中千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也，即餵馬的人不知道餵養的馬是千里馬。2、千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見。3、之所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，就是因為餵馬的人不知道這批馬是千里馬，所以“食馬者不知其能千里而...
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![執策而臨之而什麼意思 馬説原文理解]( "執策而臨之而什麼意思 馬説原文理解")
- 1、執策而臨之的而在此處用作連詞，表修飾，即在這裏連接修飾語“執策（動賓短語）”和中心語“臨之”。2、“執策而臨之”的意思是：拿着鞭子面對它。3、出處：唐·韓愈《馬説》。4、原文選段：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真...
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![馬説拼音版 馬説文章拼音版]( "馬説拼音版 馬説文章拼音版")
- 1、shìyǒubólè，ránhòuyǒuqiānlǐmǎ。qiānlǐmǎchángyǒu，érbólèbùchángyǒu。gùsuīyǒumíngmǎ，qírǔyúnúlìrénzhīshǒu，piánsǐyúcáolìzhījiān，bùyǐqiānlǐchēngyě。世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴...
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![馬説主旨句是哪一句 馬説的原文及翻譯]( "馬説主旨句是哪一句 馬説的原文及翻譯")
- 1、《馬説》的中心句是“世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”意思是世上先有伯樂，然後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂卻不常有。2、《馬説》原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。...
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![馬説原文及翻譯 馬説原文及翻譯簡述]( "馬説原文及翻譯 馬説原文及翻譯簡述")
- 1、原文：雜説四·馬説【作者】韓愈【朝代】唐代世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不...
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![馬説全文主旨句是 馬説全文介紹]( "馬説全文主旨句是 馬説全文介紹")
- 1、《馬説》的主旨句是：“其真無馬邪？其真不知馬也”。2、《馬説》由【唐】韓愈所作，全文如下：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里...
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![馬説全文注音 馬説全文翻譯]( "馬説全文注音 馬説全文翻譯")
- 1、原文注音世(shì)有(yǒu)伯(bó)樂(lè)，然(rán)後(hòu)有(yǒu)千(qiān)裏(lǐ)馬(mǎ)。千(qiān)裏(lǐ)馬(mǎ)常(chánɡ)有(yǒu)，而(ér)伯(bó)樂(lè)不(bù)常(chánɡ)有(yǒu)。故(ɡù)雖(suī)有(yǒu)名(mínɡ)馬(mǎ)，祗(zhī)辱(rǔ)於(yú)奴(nú...
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![馬説中伯樂對千里馬起決定作用 馬説表達了作者什麼情感]( "馬説中伯樂對千里馬起決定作用 馬説表達了作者什麼情感")
- 1、“千里馬常有，而伯樂不常有。”一句點明瞭伯樂對千里馬的命運起決定作用。2、《馬説》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論説文體，原為韓愈所作《雜説》的第四篇，“馬説”這個標題為後人所加。此文作於貞元十一年（795年）至十六年（800年）間。“説”是“談談”的意思，是古...
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![馬説中伯樂喻指什麼 大家可以瞭解一下]( "馬説中伯樂喻指什麼 大家可以瞭解一下")
- 1、伯樂比喻能發現並任用人才的人或聖明的君主。2、本文闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統治者不識人才和摧殘人才的現象進行了抨擊.作者希望統治者能識別人才,重用人才,使他們能充分發揮才能。3、思想感情（中心）表達了作者懷才不遇,壯志難酬之情和對統治者埋沒、摧殘...
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![韓愈馬説原文譯文賞析 韓愈馬説古詩講解]( "韓愈馬説原文譯文賞析 韓愈馬説古詩講解")
- 1、原文：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。(祗同：衹)馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其...
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![馬説的主旨 馬説的主旨是什麼]( "馬説的主旨 馬説的主旨是什麼")
- 1、《馬説》這篇文章的主旨是：通過論述世上存在着千里馬，而伯樂卻很少有的情況，來表達出作者自己面對懷才不遇的境遇的憤懣與無奈之情，也側面揭露除了封建社會之下，統治者不識人才、埋沒人才的社會現象。2、《馬説》這篇雜文的作者是我國唐代時期十分傑出的文學家韓愈，這篇文章...
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秀美範
