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馬的典故 馬的典故有哪些

馬的典故 馬的典故有哪些

馬的典故 馬的典故有哪些

1、一馬當先

【出處】明·施耐庵《水滸傳》第九十六回:“即便勒兵列陣,一馬當先,馳下山來,猶如天崩地塌之勢。”

【解釋】原指作戰時策馬衝鋒在前。形容領先。也比喻工作走在羣眾前面,積極帶頭。

典故:一馬當先的成語故事講的是三國時,黃忠的軍隊來到定軍下,黃忠找法正商量攻打定軍山的作戰方案。法正指着定軍山西面的一座高山説:“這座山比定軍山高,如果攻佔它,居高臨下,定軍 山上的情況就看得一清二楚,拿下定軍山易如反掌。”黃忠抬頭觀察了一蕃,當天半夜就發動了進攻,佔領了山頭。

法正説:“老將軍,請您帶領軍隊在半山腰,我 在山頂監視。夏侯淵的軍隊來攻打,我就舉旗幟為信號。舉白旗,老將軍就緊守不出擊;舉紅旗,就立即衝下山狠狠的打。這樣,一定能取得勝利。”黃忠完全贊成。

夏侯淵得知對面的高山失守後極為僨怒,下決心把它奪回來。張頜勸他説這是法正的計謀,應該堅守,決不可出去。但是,夏侯淵聽不進去。

他親自帶領一支軍隊下 山,圍住那座高山,大聲叫罵,向黃忠挑戰。法正在山頂上舉起白旗,黃忠看見,守在山腰不下來。

到了下午,法正發現魏軍已經疲勞,乘他們沒有防備,連忙揮舞 紅旗。黃忠看到信號後,發起進攻。隨着一片喊殺聲,黃忠已飛衝到夏侯淵面前,夏侯淵被連頭帶肩砍作兩段。

黃忠斬了夏侯淵,奪下了頂軍山,為奪取整個漢中掃除了障礙。

2、指鹿為馬

【出處】《史記·秦始皇本紀》:“二世笑曰:丞相誤邪;謂鹿為馬。”

【解釋】指着鹿,説是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。

典故:指鹿為馬的成語故事説的是秦始皇死後 ,趙高和李斯專政 , 他們為保住自己權勢 , 假傳“聖旨”,令本應繼承皇位的秦始皇大兒子扶蘇自殺身亡,控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。趙高則做了宰相高職。

“一人之下,萬人之上”的趙高仍不滿足,日夜盤算着要篡奪皇位。可是,朝中大臣有多少人能聽從他,有多少人反對他,他心中沒底。

於是,他想了一個辦法,準備試一試自己的威信,同時也可以摸清敢於反對他的人有多少,都有誰。

一天上朝時,趙高讓人牽來一隻鹿,滿臉堆笑地對秦二世説:“陛下,我獻給您一匹好馬。”

秦二世一看,心想:這哪裏是馬,這分明是一隻鹿嘛!便笑着對趙高説:“丞相搞錯了,這裏一隻鹿,你怎麼説是馬呢?”

趙高面不改色心不跳地説:“請陛下看清楚,這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那隻鹿,將信將疑地説:“馬的頭上怎麼會長角呢?”

趙高一轉身,用手指着眾大臣,大聲説:“陛下如果不信我的話,可以問問眾位大臣。”

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下裏嘀咕:這個趙高搞什麼名堂?是鹿是馬這不是明擺着嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容,兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯着每個人的時候,大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢説話,因為説假話,對不起自己的良心,説真話又怕日後被趙高陷害。

有些正直的人,堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的説法,大言不慚地對皇上説:“這確是一匹千里馬!”

結果,趙高通過各種手段把那些不順從自己的説真話的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門抄斬。從此,留下“指鹿為馬”成語。

3、馬首是瞻

【出處】《左傳·襄公十四年》:“荀偃令曰:‘雞鳴而駕,塞井夷灶,唯餘馬首是瞻。’”

【解釋】首:頭;瞻:往前或向上看。馬首是瞻,原指作戰時士卒看主將的馬頭行事。後比喻服從指揮或依附某人。

典故:馬首是瞻的成語故事發生在春秋時期,秦國十分強大,常欺負那些弱小的諸侯國。引起了眾諸侯國的強烈反感。公元前559年,晉悼公聯合了其他諸侯國,組成聯軍去攻伐秦國。

指揮諸侯聯軍的是晉國的大將荀偃。他原先估計,秦國得知諸侯聯軍來進攻,肯定會驚慌失措,戰爭很容易取勝。

沒想到聯軍內部各懷異志,並不齊心,士氣也很低落,秦國得知這些情況,所以一點也不怕,根本就沒有求和的表示。秦軍還在涇河的上游放毒,毒死了不少聯軍的士兵。

看到這種情況,荀偃就想早點發動總攻,他向聯軍將領發佈命令説:明天早上雞一叫,我們就準備出發,各軍都要拆掉土灶,填平水井,以便佈陣。作戰時,大家都看着我的馬頭來行動,我指向哪裏,大家就奔向哪裏。

荀偃手下的將領聽了他的話,覺得他太專橫了,很反感。有個將領説:晉國從來就沒有下過這種命令。你要向西去打秦國,那你自己去吧,我的馬頭可要向東,回到我們晉國去。

其它諸候國的將領看到晉國的將領帶兵回國,也紛紛撤回自己國家去了。全軍頓時不戰自亂,荀偃眼看無法挽回,也只好狼狽地撤軍了。

4、聲色狗馬

【出處】宋 蘇轍 《龍川別志》捲上:“人主少年,當使知四方艱難。不然,血氣方剛,若不留意聲色犬馬,則土木、甲兵、禱祠之事作矣。”

【解釋】指室內、户外一切娛樂活動。指放棄內心精神世界的追求,追逐外在的娛樂活動。“聲色”、“狗馬”都是以事物的特徵、工具代指事物本身。

典故:聲色狗馬的成語故事講述了這樣一個故事:隋煬帝的長子楊昭,即元德太子,卒於大業二年。當時,朝中官員都認為煬帝次子楊暕理所當然就是儲君。

楊暕既為皇子,自幼受到良好的教育,但他的品行卻很差不及兄長楊昭,平時驕縱恣肆,行為不端。他周圍的也是一幫齷齪小人,楊暕常派人多方搜尋聲色狗馬,供自己恣意淫樂。

那時,有個京兆人名達奚通,有個小妾王氏擅長唱歌,一時間達官貴人爭相邀她出入華堂宴會,後來竟常到楊暕府中一展歌喉。有個御史向皇帝告發此事,煬帝很生氣,派了1000多名士兵,搜查楊暕的府第,嚴厲查處了與此有關的人。

楊暕的妻子韋氏死後,楊暕就同韋氏的姐姐元氏私通,元氏生下一女,楊暕居然暗底裏把他的親信喬令則一幫人叫到府中,為此設宴慶賀,鬧得不可開交。喬令則等人把楊暕的帽子脱下來,説應該戴上皇冠才對,又説元氏應為皇后。

後來煬帝知道這事,氣得半死,下令處死喬令則等人,元氏賜死,楊暕手下的其他狐羣狗黨也被髮配充軍。

隋煬帝自己荒淫無度,兒子又如此不爭氣,再加上內政外交政策的失當,因此隋朝統治不滿40年就宣告滅亡。

5、千軍萬馬

【出處】《梁書·陳慶之傳》:“先是洛陽童謠曰:‘名師大將莫自牢,千兵萬馬避白袍。’”

【解釋】形容雄壯的隊伍或浩大的聲勢。

典故:千軍萬馬的成語故事講述的是事情發生在南北朝時期,當時梁武帝命大將陳慶之率軍伐北魏,陳慶之一路所向披靡,一直攻打滎[xíng]陽城下,他鼓舞士氣,以7000人戰勝魏軍30萬人,直向洛陽。他的將士身着白色戰袍,十分威武。

魏人不禁感慨:“名師大將莫自牢,千兵萬馬避白袍。”

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