建安七子是指哪七個人 建安七子是誰

1、王粲(177～217年)字仲宣。東漢末文學家。山陽高平(今微山縣兩城)人，“七子”之一。少有才名。漢獻帝初平元年（190），董卓劫持漢獻帝遷長安，其父時任大將軍何進長史，王粲隨父西遷，在長安見當時學者蔡邕，深為蔡邕所賞識。初平二年（192），因關中，王粲往荊州依劉表，客居荊州十餘年，有志不伸，心懷頗鬱郁。建安十三（208），曹操大軍南下，劉表病卒，子劉琮投降，王粲遂歸曹操，深得曹氏父子信賴，賜爵關內侯。建安（213），曹操晉爵魏公，魏國建，王粲官任侍中。二十二年（217），從曹操南征孫權，北還途中病卒，終年四十一歲。王粲善屬文，其詩賦為建安七子之冠。《魏志》本傳記王粲著詩、賦、論、議近60篇。有明人輯錄遺文《王侍中集》，今存詩23首。後人評價 “七子之冠冕”。

2、徐幹（171-217），字偉長，北海（今山東濰坊市）人，建安七子之一。少年勤學，潛心典籍。漢靈帝末，世族子弟結黨權門，競相追逐榮名，徐幹閉門自守，窮處陋巷，不隨流俗。建安初，曹操召授司空軍師祭酒掾屬，又轉五官將文學。數年後，因病辭職，曹操特加旌命表彰。後又授以上艾長，也因病不就。建安二十二年（217）二月，瘟疫流行，亦染疾而亡。主要著作是《中論》，曹丕稱讚此書成一家之言，辭義典雅，足傳於後。（《與吳質書》）其情詩《室思詩》也是一往情深。

3、阮瑀（約165-212） ，字元瑜，陳留尉氏（今河南開封）人，建安七子之一。所作章表很，名作有《為曹公作書與孫權》。年輕時曾受學於蔡邕，蔡邕稱他為“奇才”。所作章表書記很出色，當時軍國書檄文字，多為阮瑀與陳琳所擬。後徙為丞相倉曹掾屬。詩歌語言樸素，往往能反映出一般的社會問題。詩有《駕出北郭門行》，描寫孤兒受後母的苦難遭遇，比較生動形象。阮瑀的音樂修養頗高，他的兒子阮籍，孫子阮咸皆是當時名人，位列“竹林七賢”，妙於音律。明人輯有《阮元瑜集》。

4、應瑒（177-217） ，字德璉，漢汝南南頓縣（今河南省項城市南頓鎮）人，建安七子之一。擅長作賦，代表性詩作《侍五官中郎將建章台集詩》。初被魏王曹操任命為丞相掾屬，後轉為平原侯庶子。曹丕任五官中郎將時，瑒為將軍府文學（掌校典籍、侍奉文章），著文賦數十篇。詩歌亦見長。

5、孔融（153年－208年9月26日），字文舉。魯國（治今山東曲阜）人。漢末文學家，“建安七子”之一，家學淵源，是孔子的二十世孫，太山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱俊秀。漢獻帝即位後任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立，舉賢才，表儒術，經劉備表薦兼領青州刺史。建安元年（196年），袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，終敗逃山東。不久，被朝廷徵為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。性好賓客，喜抨議時政，言辭激烈，後因觸怒曹操而為其所殺。孔融能詩善文，曹丕稱其文“揚（揚雄）、班（班固）儔也。”散文鋒利簡潔，代表作是《薦禰衡表》，其六言詩反映了漢末的現實。原有文集已散佚，明人張溥輯有《孔北海集》。

6、陳琳（？－217年），字孔璋，廣陵射陽（今江蘇寶應，一説鹽城鹽都區大縱湖）人。漢末文學家，“建安七子”之一。生年無確考，惟知在“建安七子”中比較年長，約與孔融相當。漢靈帝末年，任大將軍何進主簿。何進為誅宦官而召四方邊將入京城洛陽，陳琳曾諫阻，但何進不納，終於事敗被殺。董卓肆惡洛陽，陳琳避難至冀州，入袁紹幕府。袁紹失敗後，陳琳為曹軍俘獲。曹操愛其才而不咎，署為司空軍師祭酒，使與阮瑀同管記室。後又徙為丞相門下督。建安二十二年（217），與劉楨、應瑒、徐幹等同染疫疾而亡。陳琳著作，據《隋書?經籍志》載原有集10卷，已佚。明代張溥輯有《陳記室集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。

7、劉楨（？-217），東漢名士，建安七子之一。字公幹，東平（今山東東平縣）人。博學有才，與魏文帝友善。後以不敬罪被刑，刑後署吏。所作五言詩，風格遒勁，語言質樸，重名於世，今有《劉公幹集》。建安七子之一。以文學見貴。建安中，劉楨被曹操召為丞相掾屬。與曹丕兄弟頗相親愛。後因在曹丕席上平視丕妻甄氏，以不敬之罪服勞役，後又免罪署為小吏。建安二十二年 （217），與陳琳、徐幹、應瑒等同染疾疫而亡。他的文學成就，主要表現於詩歌、特別是五言詩創作方面。存詩十五首，《贈從弟》三首為代表作，言簡意明，平易通俗，長於比喻。