揭祕什麼是親情文化 親情五緣你知多少

親情文化通過一定的物質媒介、具體行為和精神狀態，表達着一定的價值觀念與行為規則，傳遞着不同羣體與個人的利益要求和情感傾向。要説親情文化就一定要從親情講起。

説“親情文化”，當然必須從“親情”講起。但親情並不等於親情文化。
如果追溯一下“親情”一詞的歷史，會發現這只是一個在20世紀90年代後期才開始在中國流行、21世紀初才開始出現在《新華詞典》上的“新”詞彙——儘管早已蟄伏在五千年中國文化中。
作為一個專用詞彙，古時“親情”只是“親戚”別稱。唐傳奇《霍小玉傳》“或有親情，曲相勸喻”即此指“親情”含義則有擴展：“親人之間的感情。”不過，這都是指狹義“親情”。廣義親情則指中國的一種文化——親情文化。
“親情文化”源自於“親情”。
提及“親情”，任何一箇中國人都可能會不約而同想及那些與自己情感親近的人——親族、親戚、親信——呃，還有同鄉、同學、同事和同道等。如果，人們再稍許咀嚼一下自己的國家、民族、家族或個人史，更不難覺察出作文化意義上的親情，對於中國社會、單位、組織、家族和個人等非同小可的影響。
研究後可以發現，親情文化有“五員虎將”——血緣、姻緣、地緣、業緣和情緣，即親情“五緣”。
1血緣，即直系和旁系血緣構成的宗族關係。其包括父母子女關係、祖父母孫子（女）關係、堂兄關係、表兄關係、叔侄關係、甥姨關係、甥舅關係等。血緣是親情的內裏核心。
2姻緣，即婚姻關係構成的較為接近宗族關係的親屬關係。其包括夫妻關係、親家關係、婆媳（嶽婿、翁媳）關係、內兄（姐、弟、妹）關係、連襟關係等。姻緣是血緣意識的泛化。
3地緣，即以共同或相近地理空間（環境）引發的特殊親近關係，如同鄉關係和鄰居關係等。地緣是血緣與姻緣意識於人和物的泛化。
4業緣，即以曾經存在或正存在的職業、事業等原因引發的經常交往而產生的特殊親近關係，如師生關係、同窗關係、同事關係、戰友關係、買賣關係、消費關係、階級關係和事業關係等。業緣是血緣意識、姻緣意識和地緣意識的泛化。
5情緣，即以某種機緣引發的人與人或人與物之間的特殊親近關係，如朋友關係、義氣關係、同道關係、興趣關係和戀人關係等。情緣是血緣意識、姻緣意識、地緣意識和業緣意識的泛化。

親情文化通過一定的物質媒介、具體行為和精神狀態，表達着一定的價值觀念與行為規則，傳遞着不同羣體與個人的利益要求和情感傾向。要説親情文化就一定要從親情講起。

親情文化通過一定的物質媒介、具體行為和精神狀態，表達着一定的價值觀念與行為規則，傳遞着不同羣體與個人的利益要求和情感傾向。親情文化通過一定的物質媒介、具體行為和精神狀態，表達着一定的價值觀念與行為規則，傳遞着不同羣體與個人的利益要求和情感傾向。親情雖非中國所獨有，但惟獨在中國才可以形成一種歷史悠久、傳播廣泛、影響持續、方式縝密、內容全面、形態複雜、功能完善和體系龐大的文化。在中國倡導“親情”文化是文化建設的重要內容，是保證公司發展的需要。

親情文化通過一定的物質媒介、具體行為和精神狀態，表達着一定的價值觀念與行為規則，傳遞着不同羣體與個人的利益要求和情感傾向。要説親情文化就一定要從親情講起。

可以體現出親情的中國文化：
1. 守喪三年和喪葬之禮，為去世的父母舉辦隆重的葬禮以及守喪三年一直都是中國傳統的文化。這體現了生者對死者雖死猶生的態度，對死者的敬意和思念，顯示出了濃濃的親情。
2. 清明節祭拜，每當到了清明節，中國人都會去拜自己的親人，祖先。表現了生者慎終追遠，甚至帶自己的子女去拜山，延續孝道，孝就也是體現親情的一個表現。
3. 新年拜年和吃團年飯，在新年的時候，晚輩會向長輩們拜年，這就是孝敬，並且，一家人一起吃團年飯，這也體現出中國人重視家庭，重視親情。
4. 子女要供養父母，三代同堂，經常都是幾代一起住。在中國，子女如果不供養自己的父母的話，會被人唾棄，被人説不孝，這説明中國重親情。但是，在外國，外國人都不需要，也沒有責任去供養自己的父母，外國人都是自己有自己的小家庭，而不像中國的大家族。
可能還有，但我能想到的就這些了。