張瑋珊微博迴應台獨事件 遭網友謾罵

台灣統派青年張瑋珊因為在採訪中稱自己認同中國文化、支持兩岸統一，遭到綠營媒體狂轟濫炸，及網民的謾罵攻擊，被《蘋果日報》、《自由時報》、三立新聞台等...

台灣統派青年張瑋珊因為在採訪中稱自己認同中國文化、支持兩岸統一，遭到綠營媒體狂轟濫炸，及網民的謾罵攻擊，被《蘋果日報》、《自由時報》、三立新聞台等台灣媒體抨擊為“媚中”、“媚共”，甚至有民進黨台北市“議員”王世堅受訪時公開稱應該將她“斬立決”。

同時在採訪中，她引用了大陸頗有爭議的歷史老師袁騰飛的一句話，大意是“中國的船堅炮利都是學別人的，你拿什麼來代表中國”，用來説明應“重建儒家傳統價值與道德”。因為對袁騰飛的行事風格和大陸輿情不甚瞭解，這位台灣青年招致部分大陸網友非議。張瑋珊17日在微博迴應：對袁騰飛並不瞭解，不管他是什麼樣的人，不應“以人廢言”。
她進一步詳細解釋自己的統派立場，提及台灣對於西方民主的迷思，她説：“台灣很喜歡把西方帶進來的‘民主’當成普世的價值，對我來説，民主並不是目的價值，它只是解決問題的工具‘之一’，僅具有工具價值。並非所有問題——例如税收、教育、核能問題——都能單靠民主程序“合理”解決，尤其當民主程序被窄化成僅僅只是選舉投票或民調時。”
以下為微博全文：
看到不少人對我採訪中提到袁騰飛這個人很有意見，説袁騰飛在大陸惡名昭彰。我只看過他一部視頻提到那句話，對他並不瞭解，先不管袁騰飛究竟是個什麼樣的人，但不以人廢言，我認為他那句話仍是非常值得省思的。
另外，所謂以德服人，不代表我認為中國不需要發展經濟或者強化軍事力量，我只是想強調，在“根”上需要建立中國人的文化自信，否則就會養出一堆漢奸。所謂“天下有道，禮樂征伐自天子出”，禮樂固然重要，但“君子喻於義，小人喻於利”，對付不講道理的小人，征伐還是必要的。中國人征伐背後仍然講究道理、是非的，這是王道，跟西方只為自己利益攻打別人的霸道是完全不同的。
不要懷疑中國文化高明處，應該先懷疑自己根本從沒讀懂過。
也不要把中國人的小傳統、陋習拿來當成中國文化的核心，我從沒説過中國人不需要檢討，中國人並非完美的“人種”，重點是如何將不好的地方去除，從錯誤中反省並改正，然後繼承、發揚那些屬於我們的真正有價值的東西。需要檢討的絕不是中國文化本身，而是該檢討自己為何無法實踐中國文化的價值─成為一個“君子”。不是祖先不賢，而是子孫不肖！
迴應台灣反台獨者的一些批評：
有些人只問立場不問是非我不知道跟台獨分子有什麼不同。
人不可能沒有立場，但這些立場必須前後一致、邏輯一貫、不互相矛盾，並且立場一定基於是非、符合道理。但我絕不會主張我就是真理，真理必須透過雙方有誠意的、耐心的共同討論，才能找出最逼近真理的、暫時不被證否的答案。

對於根本無心、沒有誠意想找到解答，或者以為自己就是真理別人都是蠢蛋的人(請自行對號入座不要問我你是不是)我也不想花時間解釋，但對於一些普遍的誤解我想還是儘可能的説清楚。但在這種公開場合，所有人你一言我一語，各自表述完好像也不打算做深入討論，這種無意義的表態我覺得是浪費時間，若我以下的説明有人希望能進一步理解或者共同討論，再麻煩私訊我。

台灣統派青年張瑋珊因為在採訪中稱自己認同中國文化、支持兩岸統一，遭到綠營媒體狂轟濫炸，及網民的謾罵攻擊，被《蘋果日報》、《自由時報》、三立新聞台等...

相信各位都不喜歡台獨，但是捫心自問，各位的立場又是什麼？當然，不是表態完立場以後，各自表述就沒了。如果大家都意識到這個社會病了，並且認為這些問題應該也必須解決，然後這些問題是每一個人都共同有的“責任”，重點就不會是立場是什麼，而是如何解決問題。我只關心如何解決問題，然後我能做什麼？我並不在乎其他人如何在一旁説風涼話，或者扣我帽子、或者批鬥我，如果你意識到如此多的問題需要解決，並且你要去解決，怎麼會有空間、心情在乎這些流言蜚語呢？社會的問題是每個人的責任，天下興亡匹夫有責，不管能多大程度改變、影響什麼。
解決什麼問題？
首先談一個概念。人是羣居的動物，一羣利益不同、能力不同的人要能生活在一起，必定需要靠某一秩序維持、維繫。但要建立這樣的秩序，首先彼此必須要認同大家都是“自己人”，或者説大家共同認定彼此屬於這個羣體(否則跟敵人不可能共同遵守同一秩序)。然後在這個秩序底下，社會如何運作、前進，才談得到“民主”的安排。所以，認同先於憲政，憲政先於民主，國家的統一一定優先於所有問題，認同問題不解決，談其他都是空話。

(補充説明一小段關於民主的問題，台灣很喜歡把西方帶進來的“民主”當成普世的價值，對我來説，民主並不是目的價值，它只是解決問題的工具“之一”，僅具有工具價值。並非所有問題——例如税收、教育、核能問題——都能單靠民主程序“合理”解決，尤其當民主程序被窄化成僅僅只是選舉投票或民調時。工具不能取代目的價值。亦即，我們最終要達到的目的價值是滿足羣體中每一個人精神上及物質上的合理需求，而非是否人人都有參與投票的機會或權利，無法解決問題或甚至製造更多問題的“民主”，是一文不值的。)

台灣統派青年張瑋珊因為在採訪中稱自己認同中國文化、支持兩岸統一，遭到綠營媒體狂轟濫炸，及網民的謾罵攻擊，被《蘋果日報》、《自由時報》、三立新聞台等...

張瑋珊
而關於認同，台灣面臨兩個選擇：統一或獨立
(很多人認為應該不統不獨不武，或永遠維持現狀，這種心態就是擺爛，不解決、也不想解決。然後結果就像各位看到的，情況越來越惡劣，“現狀”永遠不可能維持。如果有誠意想解決問題就不可能有第三條路。)
統一，跟中國站在一起？還是獨立，跟美日站在一起？
(有人以為存在第三種可能叫做永久中立的台灣獨立國，這種天真的幻想，我不想叫醒他，也叫不醒。)
“統獨”的選擇在性質上是道德性的，是必須講求是非對錯的，不是像生活品味問題那樣“只要我喜歡，有什麼不可以”。
而思考統獨問題的必要前提是“我們首先必須喚醒他們的道德意識，他們自己還需具備足夠的道德勇氣，不隨波逐流而敢於擇善固執，然後才有可能正確地思考“統獨”議題。”並做出正確的選擇。
以上請參考兩篇訪談全文：
1.石佳音：我是怎樣帶領學生擺脱“台獨”影響的
2.張瑋珊：我如何從感性“台獨”變為理性統派
當然講解可能不夠清楚及詳盡，如果有疑問再麻煩提出具體問題。
而我支持中國統一有三個主要原因：
第一，唯有認知、理解並認同中國古聖先賢在文化上的高明之處，才知道做為中國人是極其榮耀及幸運的事。
第二，中國必須復興，才有可能使中國文化的核心價值發揚光大，對人類文明做出貢獻，並使所有的中國人得到應有的尊嚴。
第三，中國必須統一，才能復興，否則永遠給人見縫插針的機會，自顧尚且不暇，談何復興？
至於我對共產黨的態度，做以下三點説明：
第一，我不無條件支持共產黨，因為共產黨確實有做錯的地方。
第二，但我也不無條件反對共產黨。當共產黨做正確的事，我就會點贊。
第三，我支持中國統一，中華民族復興，誰能做到這點，我就跟誰合作。
我知道這之間的邏輯對許多人而言是目前無法理解及接受的，但理解以前，必須先放下對“中國”兩個字的固有成見及誤解，或説至少帶著一顆開放的心去認識不同的立場，然後才有辦法公正的基於道理、是非去選擇接受不接受。
當然每一點説明背後都還能很詳細的談下去，我相信我有可能會錯，只要你認為某一點的説明你有疑問、疑慮，再請指教(前提是雙方共同有誠意想找出答案)。除了我可能有點忙，不能立即迴應，只要有時間我一定很有誠意的一起討論這之間可能有的問題或者錯誤，並且修正它。